et pour la définition de karma, je cite: " C'est une notion désignant communément le cycle des causes et des conséquences liées à l'existence des êtres sensibles. Il est alors la somme de ce qu'un individu a fait, est en train de faire ou fera.

Dans les religions orientales ayant adopté le concept de renaissance (parfois nommée réincarnation ou transmigration), tout acte (karma) induit des effets qui sont censés se répercuter sur les différentes vies d'un individu, formant ainsi sa destinée "

Citation de Shevchenzebo
Ok merci, c'est une sorte de pantheisme, peut-être que ca en parle dans le livre partagé par Anodos.
Franchement une vie sans spiritualité c'est un intenable du moins pour moi. Avant j'étais musulman, aujourd'hui agnostique à la recherche de la "Vérité" ou des vérités...

Peut-être que tu devrais t'intéresser au chaos dans ce cas...

Quand peut ont dater l'apparition de la première religion et a t'elle un nom?

Citation de VanOut
la première religion monothéiste? ou en général?

En général

Citation de VanOut
c'est compliqué, généralement il est admis que les premiers cultes apparurent avec les chamans chez les chasseurs cueilleurs.
Sinon, en monothéisme, c'est probablement le védisme ( qui donnera l'hindouisme et le mazdéisme )

Donc pendant la préhistoire?

Citation de RedJJCC
Donc pendant la préhistoire?

la préhistoire au sens européen du therme, oui! Ensuite, les premiers cultes "polythéistes" importants et structurés furent surement les égyptiens, les cananéens, les élamites, les mésopotamiens... Puis les minoens, les nordiques, les maya, ...

Citation de VanOut
( nota bene, je parle de Chaos Magick évidemment )

C'est bien ça ?

"La magie du Chaos (ou Chaos Magick) est une nouvelle forme de rituel et de magie, utilisant le saut de paradigmes des états d'inhibition ou d'excitation des états de la conscience, appelés « gnose », et comprenant de manière non limitative, la méditation, le chant, la danse, l'utilisation de la drogue, la douleur ou l'orgasme. Les pratiquants soutiennent qu'ils peuvent modeler la réalité en utilisant cette forme de magie."

Ça m'intéresse pas vraiment, on dirait un truc new age ce n'est pas ma tasse de thé

Je vais me contenter de me renseigner sur le bouddhisme.

Citation de Anodos
Tu penses que le védisme était déjà monothéiste derrière un polythéisme apparent à l'origine ou que c'est apparu plus tard ?Je connais mal le sujet, il faudra que je me renseigne.
L'Hindouisme aussi est intéressant.
Les voies dharmiques en général sont fascinantes.

Je cite:
" C'est dans un décryptage symbolique qu'il est possible de mesurer l'importance de la population divine, mais aussi son organisation, centralisée autour du Dieu Un. Chacune des fonctions dans la société des hommes a son correspondant dans la société des dieux. L'affirmation de l'unicité d'un Dieu, le Brahman, ne doit pas faire illusion : il ne s'agit pas d'une sorte de monothéisme qui serait présentée dans l'ancienne religion védique : le brahman est une force cosmique qui joue un rôle particulier dans l'ensemble des dieux, permettant à ceux-ci d'exister, mais n'étant pas le seul et unique dieu. "

C'est pas un monothéisme, mais il n'y a quand meme qu'un seul dieu suprème au dessus de tous les autres ( comme dans le mazdéisme et le culte de mithra finalement ), de plus je vois mal comment un culte strictement polythéiste aurait pue faire naitre deux cultes ( mazdéisme/zoroastrsime, et hindouisme primitif ) qui se veulent monothéiste ou au moin Hénothéiste.

Toutes les formes de religions sont inventés par des parasites cherchant à contrôler une populasse faible d'esprit

Professeur, je ne crois pas aux commentaires gauchistes sur la religion disant que tout cela n'est qu'une mascarade instrumentalisée par les "puissants" pour exploiter le "peuple", ou qu'il s'agit de superstitions vaines dont il faut se débarrasser, pour moi la religion sort tout droit du coeur de l'homme et il ne peut pas en être coupé, on ne peut lui faire avaler à la place une morale républicaine -certes stricte à la fin du 19ème siècle- mais donc sans bases profondes, destinée à ce qu'elle périclite en même temps que notre société jusqu'à ce que nous en arrivions là où nous en sommes actuellement.

La religion est indissociable de la culture, on ne peut s'arracher un pan de son identité, je suis triste quand je vois des français athées (certifiés) aller dans l'église du coin par curiosité pour assister à une messe catholique (par exemple), observer un rite dont tout leur est inconnu, prenant des photos en touristes, comme s'ils étaient de parfaits étrangers, ou comme si cette religion leur était parfaitement étrangère, alors qu'elle imprègne depuis des siècles la terre de leurs ancêtres.

Les Européens ont démontré depuis toujours un sens aigu de la rationalité dans leurs activités, dans les sciences, quelles qu'elles soient, mêmes humaines, on ressent cela dans l'Eglise catholique dont les dogmes sont très codifiés et explicatifs, mais par contrecoup cela n'a-t-il pas joué aussi pour la déchristianisation au XIXème siècle ? lorsqu'à son tour la théologie s'est vue placée au même niveau que les autres sujets -en pleine révolution scientifique et industrielle-, abordée d'un point de vue rationnel faisant que nombre d'européens s'en détournent avec dédain et condescendance.

Je ne crois pas retrouver cela dans les autres grandes religions avec des Ecritures que je juge bien plus vagues et en cela moins exposées aux "risques" d'une analyse moderne, rationnelle et pragmatique. J'ai l'impression que partout dans le monde le sentiment religieux se maintient malgré la mondialisation.