ouais j'avoue j'aime beaucoup cette région riche en histoire

Soit*

Citation de Yolocaust
Soit*

Citation de J33
dan mon jdr l'occitanise a un role dan l'histoire

Total Warhammer Occitan Edition

Non tant mieux, marre de leur accent de triso trop cogné par le soleil

Citation de Seguondaire
C'est de la faute des gens. Les parents ne lont pas transmis, les enfats ne l'ont pas cherché.
ils ont voulu s'intégrer dans un plus grand tout.

C'est une volonté politique depuis la révolution en fait

Citation de Bombadil
Non tant mieux, marre de leur accent de triso trop cogné par le soleil

Parle mieux sale enculéeee

Citation de KheyDesOrfevre
C'est craignos oui, mais que sur le plan linguistique. Culturellement on a encore le Félibrige et pas mal de trucs, et historiquement on a beaucoup d'assos autour du patrimoine

franchement je ne crois pas du tout

tu parles de la culture d'un point de vue typiquement français : le patrimoine, le témoignage matériel de l'ancienne race.

mais ce qui est bien plus important, ce sont les passions, les traits de caractère, l'âme de cette race, qui s'exprime et qui a donné naissance à ce patrimoine. .
ce que moi j'appellerais, civilisation.

(séparer les deux, ce serait comme interpréter la musique de bach sans rien connaître de l'esprit protestant germanique qui en est à l'origine. y en a qui ont essayé, ils ont eu des problèmes).

quand on lit les témoignages passés des français qui se rendent dans le sud de la france, ils avaient la sensation d'arriver dans un autre pays :

- Racine ne comprenait strictement rien à ce que les gens lui disaient au sud de Lyon

- Dans sa correspondance, il se plaint du caractère passionnel et violent des locaux : il est choqué de rapporter l'histoire d'une jeune fille qui s'est suicidée simplement parce que son père l'avait accusé de ne plus être vierge

- En général, les Français sont profondément dépaysés par les paysages du sud-est.

- Michelet, lorsqu'il se rend dans la région de Toulouse, trouve que les gens tiennent plus de la race ibérique que des Français.

mais ce qui a encore plus profondément changé le sud des gaules, c'est le remplacement par la culture bourgeoise des pays industrialisés du nord de l'europe

par exemple :

- disparition du patriarcat, du rôle prépondérant du mâle.
il y a peu par exemple, on pouvait désigner les femmes mariées par le prénom de leur mari, tant elles leur étaient profondément liée.
remplacement par le féminisme, produit de la bourgeoise névrosée des sociétés ultracivilisés britanniques, américaines, allemandes... ex : virginia woolf

- adoption de la "civilisation des moeurs"
Avant, ce qui frappait chez les Provençaux par exemple, c'était une certaine rudesse & hardiesse des moeurs. Le tutoitement était quasiment systématique. le sentiment de rang était rare
(Cela pouvait aller avec un côté plébéien voire vulgaire, bien sûr).
la civilisation bourgeoise a énormément poli & lissé les manières, jusqu'à l'efféminement : c'est bien quand il s'agit de George Brummell ou de Marcel Proust, un peu moins quand c'est Jean-Smoothie qui parle dans un registre de contre-ténor en te tendant sa main mollassonne.

- expansion de la "vanité" française : le français est un être de cour, le comportement de l'élite est calqué, à l'origine, sur celui de la noblesse du temps de louis xiv. cela a participé au prestige légitime de l'étiquette française : mode, cuisine, élégance féminine, luxe.
mais aujourd'hui, ça donne le golem français hypocrite, antithèse du cool, fade, râleur, froid que l'on connait bien.
cela aussi est d'importation dans le sud : au xixème siècle, stendhal souligne les similarités entre le sud des gaules et l'italie : l'absence de la crainte du ridicule, car absence de vanité. les moeurs sont plus franches, spontanées, ce qui compte n'est pas de renvoyer l'image la plus digne de soi, mais de suivre sa passion du moment

salope