Citation de Rezabe75
Les athées n'ont pas d'âme ?
Ils l'ont oublié c'est tout, ce qui peut revenir d'une certaine façon à ne pas en avoir.
Citation de Rezabe75
Les athées n'ont pas d'âme ?
Citation de LoveStreetNon, c'est un de ceux de Leibniz reformulé à ma sauce.
C'est là le syllogisme de Saint Anselme...
Qui part d'une preuve a prioriPardon ?
Même si je rejoins parfaitement sur le principe.Ah, moi je trouve ça complètement con mais c'est marrant de demander ça à des athées.
Citation de LoveStreet
Ils l'ont oublié c'est tout, ce qui peut revenir d'une certaine façon à ne pas en avoir.


Citation de Rezabe75Les athéistes, non. Ces fils de pute se croient meilleurs que tout le monde car eux ils croient aux axiomes d'Euclide et certainement pas dans un texte poussiéreux vieux de plusieurs millénaires. Oh, wait...
Les athées n'ont pas d'âme ?


Citation de Kristaline
Les athéistes, non. Ces fils de pute se croient meilleurs que tout le monde car eux ils croient aux axiomes d'Euclide et certainement pas dans un texte poussiéreux vieux de plusieurs millénaires. Oh, wait...


Citation de Kristaline
Les athéistes, non. Ces fils de pute se croient meilleurs que tout le monde car eux ils croient aux axiomes d'Euclide et certainement pas dans un texte poussiéreux vieux de plusieurs millénaires. Oh, wait...
Citation de sceaufilleanneJe compare des postulats indémontrables, où est le problème ?
comparé mathématique et histoire fantastique au serpent parlant, ange, démon et j'en passe oyooo



Citation de Kristaline
Non, c'est un de ceux de Leibniz reformulé à ma sauce.
Pardon ?
Ah, moi je trouve ça complètement con mais c'est marrant de demander ça à des athées.


Citation de LoveStreet« preuve a priori » ? hein ?
Partir d'une preuve a priori

(c'est-à-dire partir de la cause pour remonter à l'effet n'est intellectuellement pas recevable)Si, on appelle cela un raisonnement par abduction, e. g. : « Il y a de l'eau par terre et le ciel est gris donc il a plu ».
-> preuve de Saint Anselme = "Si Dieu était parfait sans exister, il serait possible de concevoir un autre être aussi parfait que lui, et qui, en plus, aurait l'existence. Cet être serait alors plus parfait que Dieu. La perfection implique donc l'existence. Ceci constitue la preuve ontologique : preuve que Dieu existe."Rarement vu une pareille sophistique. Dès l'instant où tu définis ne serait-ce qu'un peu clairement la "perfection", tout s'effondre, parce qu'il utilise visiblement des définitions concurrentes.
Preuve a priori = on part de la cause pour établir son jugement (c'est partir de la réponse pour répondre à la question) = non recevable.J'ai tué Maurice donc il est mort. Ca m'a l'air parfaitement recevable.
Il faut partir de notre observation, et remonter des effets à la cause des causes pour être intellectuellement viable, un peu comme un scientifique finalement (qui lui s'arrête malheureusement aux conditions matérielles).De l'induction, quoi. Mais nan, le seul type de raisonnement valide n'est pas l'induction. Encore heureux, putain.
On apprend cela dans les catéchismes Catholiques sérieux.J'ai bien fait de jamais y foutre les pieds alors.