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Selon moi le paradoxe s'intéresse à Dieu quand il est omnipotent, donc entièrement Dieu. Ses différentes incarnations éventuelles n'entrent pas en considération
Citation de ntm
Citation de IndexD'accord, donc selon toi, la résolution du paradoxe implique que Jésus soit incarné sur terre pour pouvoir résoudre le paradoxe ? Et que par conséquent, le paradoxe ne peut être résolu par Dieu avant son incarnation?
Citation de ntmJe parle de ce morceau :
Sois tu fais exprès de comprendre et le problème et mes posts à côté, soit t'es vraiment dans l'espace kheyDans ce cas excuse moi mais c'est à dire ?
Pour clarifier je parle pas de Jesus qui est un homme ou non, en effet c'est débile de rétorquer ça à un chrétien, mais du paradoxe de la pierre inamovible.
Un être tout-puissant pourrait-il créer une pierre si lourde qu'il ne puisse pas lui-même la porter
Jésus est entièrement Dieu
Crée un rocher géant qu'aucune homme ne peut soulever
Jésus est entièrement homme
Il ne peut pas soulever le rocher
Jésus est entièrement Dieu
Porte le rocher qu'il n'a pas pu porter auparavant
Enlève les parties où Jesus est entièrement homme et tu te retrouves avec le paradoxe de départ, aka Dieu créée un rocher qu'il arrive à soulever alors qu'il ne devrait pas. En fait tu changes l'énoncer comme ça t'arrange pour pas voir le paradoxe
Selon moi le paradoxe s'intéresse à Dieu quand il est omnipotent, donc entièrement Dieu. Ses différentes incarnations éventuelles n'entrent pas en considération



Jésus est entièrement Dieu