Dit plus simplement :
L'homme saint s'identifie à la bonté (Dieu), or la bonté est libre car elle n'est forcé à rien mais fait tout par amour. Elle veut tout l'être, sans limite, vouloir moins serait péché, et elle ne peut pas le vouloir car elle est attaché par l'amour, au bien. Dons rien ne peut soumettre l'homme juste,, qui est totalement épris d'Amour. Il est pur bonté, pur volonté au bien. En tant que pure volonté soumise à rien si ce n'est à ce qu'elle veut, elle n'est soumise à rien (l'âme). Et le mystère va au dela.
L'homme saint s'identifie à la bonté (Dieu), or la bonté est libre car elle n'est forcé à rien mais fait tout par amour. Elle veut tout l'être, sans limite, vouloir moins serait péché, et elle ne peut pas le vouloir car elle est attaché par l'amour, au bien. Dons rien ne peut soumettre l'homme juste,, qui est totalement épris d'Amour. Il est pur bonté, pur volonté au bien. En tant que pure volonté soumise à rien si ce n'est à ce qu'elle veut, elle n'est soumise à rien (l'âme). Et le mystère va au dela.