Citation de Unknow

C'est effectif avec un Siège plein et non vacant. Les "conciliaires" proclamant collégialité, liberté religieuse et œcuménisme sont hors de l'Église :

« …Nous anathématisons pareillement Acace, autrefois évêque de Constantinople, devenu leur complice et leur partisan, ainsi que ceux qui persévèrent dans leur communion ; CAR EMBRASSER LA COMMUNION DE QUELQU’UN, C’EST MÉRITER UN SORT SEMBLABLE. De même nous condamnons et anathématisons Pierre le Foulon d’Antioche, avec tous les siens… »
Le formulaire (ou note théologique qui fut adressée par les évêques au saint pape Hormisdas, à Saint Agapet et à Nicolas I, de même nous lisons qu’au huitième concile on l’adressa, dans les mêmes termes à Adrien II ; ainsi doctrine consacré par les siècles) du saint pape Hormisdas en 519.

Épîtres de II Jean 1:10 « Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas: Salut! «

« Il est hors de doute que si un pape était hérétique déclaré, comme le serait celui qui définirait publiquement une doctrine opposée à la loi divine, il pourrait, non pas être déposé par un concile, mais être déclaré déchu du pontificat en sa qualité d’hérétique. »
Saint Alphonse de Liguori - Œuvres complètes, tome IX, p. 262.

« Dans le cas où le pape deviendrait hérétique, il se trouverait par ce seul fait, et sans autre sentence, séparé de l’Église. En effet, une tête séparée d’un corps ne peut, aussi longtemps qu’elle en reste séparée, être la tête de ce même corps dont elle s’est retranchée. Donc un pape qui aurait été séparé de l’Église par l’hérésie cesserait par cela même d’être la tête de l’Église ; il ne pourrait être hérétique et rester pape, parce que étant hors de l’Église, il ne peut posséder les clés de l’Église. »
Saint Antonin, archevêque de Florence - Summa theologica.

Pape Pie XII, encyclique Mystici Corporis Christi, 29 juin 1943 :
« Car toute faute, même un péché grave, n’a pas de soi pour résultat ─ comme le schisme, l’hérésie ou l’apostasie ─ de séparer l’homme du Corps de l’Église. »

Saint Vincent de Lérins dans son Commonitorium :
« Il n’a donc jamais été permis, il n’est pas permis, et il ne sera jamais permis de prêcher aux chrétiens catholiques une autre doctrine que celle qu’ils ont reçue et jamais il n’a fallu, jamais il ne faut, jamais il ne faudra omettre d’anathématiser ceux qui annoncent autre chose que la doctrine une fois reçue… le propre des catholiques est de garder le dépôt confié par les saints Pères, de condamner les nouveautés impies, et comme l’a dit et répété l’Apôtre, de crier anathème à quiconque annonce une doctrine différente de celle qui a été reçue. »