Foi = croyance = s'articule avec le doute et le libre arbitfe.

Le terme confiance est plus éloquent dans ce cas.
La foi est le fait de faire confiance à l'interlocuteur car nous n'avons pas expérimenté nous même. La confiance en Dieu qui est l'Etre transcendant par nature ne peut qu'être totale.
Il ne doit pas y avoir de doute dans la Foi surnaturelle mais il ne faut pas oublier que nous sommes pécheur donc le doute peut arriver.

Savoir = inverse de croyance = aucun doute possible = absence de libre arbitre = ne s'articule pas avec le doute.

Savoir c'est avoir expérimenté soit même quelque chose et donc de l'avoir vécu (style l'Apôtre Saint Thomas). Mais tu peux baser ton savoir sur la crédibilité que tu appliques à celui qui t'enseigne.
Le libre arbitre existe aussi dans la certitude tout simplement parce que nous ne sommes pas des robots et donc le doute peut toujours venir. Ensuite tu peux très bien faire ou dire non conforme à ta connaissance du monde, ça s'appelle la concupiscence (la proportion au péché).
La liberté est le choix des moyens pour arriver à la fin. (Saint Thomas d'Aquin) Donc la fin est fixe mais pas les moyens.

Si tu sais que dieu existe ta foi ne peut pas etre mise a l'épreuve et elle n'a donc aucune valeur.

Oui et non, car il se peut toujours que tu renies à ta foi à cause d'une action naturelle. Exemple : Au Japon, on forçait les gens à marcher sur un crucifix pour détecter les catholiques. Par peur de la mort certains l'ont fait. C'est la "faiblesse" humaine.

C'est triste qu'un agnostique t'apprenne les bases de ta propre religion non ? Discute en avec n'implrte quel prêtre ou eclesiaste tu verras qu'il te diras pareil.

Absolument pas, tu confonds la fin et les moyens (pour le libre arbitre) et que tu confonds ce qu'un fidèle doit faire et ce qu'il peut faire car il a le libre arbitre.
Il y a 1000 et 1 manières de se sanctifier, en étant un bon prêtre, bon moine, bon père de famille, bon artisan et bien d'autre.