Citation de Mitsudawa
La question de la cause de Dieu est un sujet complexe et philosophique qui a suscité de nombreuses réflexions et débats au sein des différentes religions et des traditions théologiques. Chaque religion a sa propre compréhension de Dieu et de son origine. Voici quelques exemples de perspectives sur la cause de Dieu dans certaines des grandes religions monothéistes :
Christianisme :
Dieu auto-existant : Dans le christianisme, Dieu est généralement considéré comme étant éternel et auto-existant. Il n'a pas de cause ou d'origine externe, car il est la cause première de tout ce qui existe. La Trinité chrétienne (Père, Fils et Saint-Esprit) est vue comme une relation éternelle et intrinsèque au sein de la divinité.
Islam :
Dieu transcendant : Dans l'islam, Allah est considéré comme étant au-delà de toute compréhension humaine. Il est éternel, n'a pas de cause, et n'a pas d'équivalent. Le Coran enseigne que rien ne peut être comparé à Allah et qu'Il n'a pas d'origine.
Judaïsme :
Dieu éternel : La foi juive enseigne que Dieu est éternel et transcendant. Il n'a pas de cause ou d'origine, mais Il est la source de toute existence. Le nom de Dieu, Yahvé, est souvent interprété comme signifiant "Je suis celui qui suis", soulignant ainsi Sa nature auto-existante.
Hindouisme :
Concepts variés de divinité : L'hindouisme est une religion polythéiste avec une grande diversité de divinités et de concepts de Dieu. Certaines écoles de l'hindouisme enseignent l'existence d'un Dieu suprême, Brahman, qui est considéré comme la cause ultime de tout, y compris des autres dieux et déesses.
Bouddhisme :
Absence de créateur divin : Le bouddhisme diffère des religions monothéistes en n'enseignant pas l'existence d'un Dieu créateur. Le bouddhisme met l'accent sur le cheminement spirituel individuel et la libération de la souffrance plutôt que sur la question de la cause de Dieu.
Sikhisme :
Croyance en un Dieu unique : Dans le sikhisme, Dieu est unique, éternel et auto-existant. Il est la cause première de tout ce qui existe. Les sikhs croient en la méditation sur le nom divin pour se rapprocher de Dieu.
Chacune de ces religions a sa propre perspective sur la nature de Dieu et son origine. Il est important de noter que ces perspectives peuvent varier au sein même de chaque religion en fonction des écoles de pensée et des traditions spécifiques.

Il n'est pas plus stupide de postuler que l'univers minus Dieu est conséquence de Dieu cause de soi-même que de postuler l'exacte même chose à propos de l'univers tout en supprimant de l'équation le concept d'un Dieu distinct de celui-ci, ce qui a au moins le mérite d'éviter l'introduction d'un finalisme problématique.