Citation de Novalis
Justement, je les connais assez bien.
Je suis d'accord, il parlait à sa nation. Mais ce n'était pas pour autant un tribaliste, la question raciale n'entre pas en ligne de compte.
Car vous tous, qui avez été immergés dans le Christ, vous vous êtes revêtus du Christ.
Il n'y a pas de Juif ni de Grec ; il n'y pas d'esclave ni d'homme libre ; il n'y a pas de mâle ni de femelle ; car tous, vous êtes un dans le Christ Jésus.
Galates (3:27-28)

Parler à sa nation, donc à son peuple = tribalisme de fait, dans les faits.
Galates = Paul de Tarse.

Tout à fait, mais le fait d'être Chrétien ne dépend pas d'une race ou d'un tribalisme quelconque. Ce qui l'oppose frontalement à la doctrine nazie.
Quelqu'un lui dit : Voilà que ta mère et tes frères sont dehors et cherchent à te parler.
Il répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère ? et qui sont mes frères ?
Et, tendant la main vers ses disciples, il dit : Voilà ma mère et mes frères.
Car quiconque fait la volonté de mon père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, ma soeur, ma mère.
Matthieu (12:47-50)
Il est universaliste justement, parce qu'il n'est pas tribaliste. L'attache spirituelle prévaut à l'attache matérielle. C'est peut-être le mot universaliste qui te dérange, il est fortement connoté de nos jours.
L'universalisme spirituel n'est pas problématique, contrairement à l'universalisme matériel qui est une chimère. Le message du Christ doit être interprété spirituellement pour être compris justement. Par contre, je vois difficilement comment faire concilier un universalisme spirituel avec un tribalisme matériel.

Nous sommes d'accord, il doit être interprété métaphysiquement. L'universalisme matériel quand à lui n'existe même pas, et ne pourra jamais exister.