Sur la prêtrise et la femme :

Naturellement et originellement mystique, la femme aspire à la gnose, mais les mots dont elle s'y sert lui viennent du dehors, et le dernier d'entre eux, celui de jouissance, qui devrait s'effacer avec elle dans l'état de communion de la fin, lui sert pour maintenir le besoin de multiplicité dans le monde, même quand elle y est l'autel de la plus haute unité. Telles sont les limites de sa "prêtrise" et telle est par conséquent la loi de son exclusion de la prêtrise réelle : elle est l'autel nécessaire au prêtre, non le prêtre.