Citation de JesusLeSeulDieu
Jésus a accompli la Torah jusqu'à la croix pour l'expiation éternelle de quiconque croirait :
Genèse 3:15 annonce explicitement la venue de Jésus de par "la semence de la femme" (incarnation sur terre en chair via une vierge, Marie) qui "meurtrira la tête" du diable et ce dernier lui "meurtrira son TALON" (expiation définitive opérée à la croix par Jésus Christ pour quiconque croirait sincèrement).

Genèse 3:15
"Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, et entre ta semence et la semence de la femme; cette [semence] te brisera la tête, et tu lui briseras le talon."

il n'y a aucun endroit dans les Écritures juives où le pluriel de "semence" (zer'aim) est utilisé pour désigner la descendance humaine. Dans tous les cas, le mot singulier "semence" est utilisé dans un sens pluriel (par exemple, Genèse 13:16, 17:10, 22:17-18). Ainsi, Genèse 17:8 dit : "et je serai leur Dieu". Dans ce verset, le pronom de la troisième personne du pluriel, "leur", fait référence à "ta semence [au singulier]". De toute évidence, aucune déclaration théologique valable ne peut être faite en soulignant que zer'a est singulier et, par conséquent, désigne un seul individu. La convention grammaticale nie toute affirmation selon laquelle ces versets font référence à Jésus, en raison de l'apparition du substantif zer'a au singulier.

Genèse 22:8 déclare que Dieu endossera Lui-même le rôle de l'agneau sacrificiel.

Où tu vois que ça parle de Jésus? Ayaaaaaa mais il parle de son fils. Dieu voulait qu'Abraham sacrifie son fils pour lui.

Lévitique 17:11 déclare que Dieu donne Lui-même le sang sur l'autel à Son peuple pour lui faire l'expiation de l'âme.

◄ Lévitique 17:11 ►
"Car l'âme de la chair est dans le sang. Je vous l'ai donné sur l'autel, afin qu'il servît d'expiation pour vos âmes, car c'est par l'âme que le sang fait l'expiation."

Littéralement aucun rapport avec ce que t'as dit.

"Vous ne consommerez pas le sang d'une créature, car la vie de toute créature, c'est son sang ; celui qui le consommera sera retranché." (Lévitique 17:10-14)

Ce qui devrait être immédiatement évident, c'est que le sujet de ce passage n'est pas la façon d'expier nos péchés, mais plutôt l'interdiction de consommer du sang ! Cette interdiction est directement énoncée au verset 10 et le verset suivant explique la raison de cette interdiction. Le sang contient la force vitale de l'animal - "la vie de la chair est dans le sang". Par conséquent, lorsque nous apportons un sacrifice animal, c'est son sang qui sert d'agent expiatoire et non une autre partie de son corps - "c'est le sang qui fait l'expiation pour l'âme."

Psaume 22:12-18 décrit Jésus Christ endurant la croix pour vous, notamment "ils ont percé mes mains et mes pieds."

Psaume 22:16 est mal traduit...intentionnellement, voici ce que dit le vrai verset:
◄ Psaume 22:16 ►
כִּי סְבָבוּנִי, כְּלָבִים:
עֲדַת מְרֵעִים, הִקִּיפוּנִי;
כָּאֲרִי, יָדַי וְרַגְלָי

"Car des chiens m'ont englobé; une société de malfaiteurs m'ont enfermé; comme un lion, ils sont à mes mains et mes pieds."
"Ils sont à mes mains et mes pieds"

Psaume 2:7-12 affirme que si vous n'acceptez pas le "Fils" il sera en colère contre vous.

Le concept de filiation physique avec Dieu le Père ne se trouve pas dans la théologie biblique ni dans le judaïsme du premier siècle. Ce que l'on trouve, c'est le concept biblique de la relation d'alliance par laquelle Israël ou un individu au sein de cette nation est métaphoriquement adopté comme fils de Dieu.

Un examen du contexte montre que ce verset fait référence à la relation métaphorique père-fils entre Dieu et David. Le roi n'est pas divin par nature, mais il est élu à une relation spéciale avec Dieu (métaphoriquement une relation père-fils ; cf. Psaumes 89:36). Une relation similaire a existé plus tard entre Dieu et Salomon (2 Samuel 7:14 ; 1 Chroniques 22:10, 28:6).

Ésaïe 53 décrit plus directement le rapport entre la crucifixion de Jésus Christ et vous, dans tous le chapitre.

Esaïe 53 ne parle pas du Messie, mais il parle.......des juifs!!!!
Selon les théologiens Esaïe 53 est la suite de Esaïe 53, car comme tu le sais, ce sont les théologiens qui ont mis des numérotations aux chapitres et aux versets, bref
Esaïe 53 commence par
"Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l'Eternel?"
Et Esaïe 53 fini par:
De même il sera pour beaucoup de peuples un sujet de joie; Devant lui des rois fermeront la bouche; Car ils verront ce qui ne leur avait point été raconté, Ils apprendront ce qu'ils n'avaient point entendu.


Donc Esaïe 53 est bien lié a Esaïe 52 comme le dit wikipédia https://en.wikipedia.org/wiki/Isaiah_53

Et si tu lis Esaïe 52 en entier, tu découvrira qu'il sagit:
- d'un encouragement envers israel à croire en Dieu et à ne pas perdre la foi. car :"Car ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Jadis mon peuple descendit en Egypte, pour y séjourner; Puis l'Assyrien l'opprima sans cause.
Et maintenant, qu'ai-je à faire, dit l'Eternel, Quand mon peuple a été gratuitement enlevé? Ses tyrans poussent des cris, dit l'Eternel, Et toute la durée du jour mon nom est outragé."
Esaïe 52:4-5

- Aussi, "L'Eternel découvre le bras de sa sainteté, Aux yeux de toutes les nations; Et toutes les extrémités de la terre verront Le salut de notre Dieu." Esaïe 52:10

-Pour finir: "De même il sera pour beaucoup de peuples un sujet de joie; Devant lui des rois fermeront la bouche; Car ils verront ce qui ne leur avait point été raconté, Ils apprendront ce qu'ils n'avaient point entendu."
Esaïe 52:15

Tu vois le lien entre Esaïe 52 et Esaïe 53?
Car il y'a eu un avertissement pour les rois des gentils. Mais, "Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l'Eternel?"
Qui a cru?
Voici une comparaison entre Esaïe 52 et Esaïe 53:
1)-◄ Ésaïe 53:8 ►
Il a été enlevé par l'angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru Qu'il était retranché de la terre des vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple?

◄ Ésaïe 52:5 ►
Et maintenant, qu'ai-je à faire, dit l'Eternel, Quand mon peuple a été gratuitement enlevé? Ses tyrans poussent des cris, dit l'Eternel, Et toute la durée du jour mon nom est outragé.

2)◄ Ésaïe 53:1 ►
"Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l'Eternel?"

-◄ Ésaïe 52:10 ►"L'Eternel découvre le bras de sa sainteté, Aux yeux de toutes les nations; Et toutes les extrémités de la terre verront Le salut de notre Dieu."

Coïncidence?
Et comme nous le savons jésus est supposé être mort à 30 ans et n'as pas eu de prospérité, mais la prophécie d'Esaïe 53 dit
◄ Ésaïe 53:10 ►
Il a plu à l'Eternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'oeuvre de l'Eternel prospérera entre ses mains.

Si tu lis les autres Esaïe tu découvrira que le serviteur en question est "Israel" (en référence au peuple d'israel)

Le Cantique de Salomon décrit aussi le rapport entre Jésus Christ et Son église rachetée par Son sang. Même si d'autres interprétations sont possibles, sauf que les Juifs judaïstes endurcis qui accepteront Jésus dans le futur après l'Enlèvement des chrétiens sont les "vierges" (pluriel) invitées au mariage et non pas la seule et unique épouse du récit (étant la véritable église).

Le cantonique de solomon parle des juifs. Next.

Zacharie 12:10 dit en parlant du SEIGNEUR: "et ils regarderont vers moi, celui qu'ils ont PERCÉ . . . ils mèneront deuil comme on mène deuil pour son seul fils..."

10. "Je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem l'Esprit de grâce et de supplication, et ils regarderont vers Moi qu'ils ont percé (et asher) et ils se lamenteront sur Lui comme on se lamente sur un fils unique, et ils pleureront sur Lui comme on pleure sur un premier-né". 11. En ce jour-là, il y aura un grand deuil à Jérusalem, comme le deuil d'Hadadrimmon dans la plaine de Megiddo. 12. et le pays portera le deuil de chaque famille, de la famille de la maison de David, et de leurs femmes, de la famille de la maison de Nathan, et de leurs femmes...".
Les mots "moi" et "lui" indiquent clairement que le texte parle de deux sujets différents. L'évangile de Jean l'a reconnu et a donc rendu le passage par "ils regarderont Celui qu'ils ont percé". Cette mauvaise traduction de Zacharie par le Nouveau Testament démontre en soi que le Nouveau Testament est fallacieux.

Zacharie 13:6 - Et on lui dira: Qu'est-ce que ces blessures à tes mains? Alors il répondra : Ce sont celles dont j'ai été blessées dans la maison de mes amis.

Le rapport avec jésus?
Zacharie 12-14 comprend une vision anticipée, inspirée par Dieu, du grand drame de la fin des temps, qui est à la fois indiciblement terrible et indiciblement béni : terrible parce qu'il se concentre sur l'épouvantable travail qui doit encore frapper le peuple juif (12:1-2 ; 13:7-14:2) et béni parce que ce temps de travail est révélé comme le moment où Yahvé se montrera le Dieu puissant et gracieux qui garde l'alliance avec Israël (12:10-13:1 ; 13:9 ; 14:8-9, 16-21).

L'objectif du chapitre 13 est double. Tout d'abord, Zacharie décrit la purification ultime que Dieu apportera à cette nation (13:1-6). Ensuite, le prophète décrit, de manière brève mais inquiétante, le châtiment nécessaire pour accomplir cette purification (13:7-9).

Pas moins de 356 prophéties de l'Ancien Testament accomplies par Jésus Christ. https://accordingtothescr[...]ophecy/353prophecies.html

Que je ne lirais pas tout comme toi tu n'as pas lu mon topic
On peut même trouver des versets de la bible qui parlent de goku
http://evangelicalgokuism[...]2013/02/lord-goku_24.html