Julien l'apostat ne meurs pas en 363

À l’époque de Julien l’Apostat, la religion et la religion gréco-romaine étaient un peu des rivaux parfaits : le christianisme étant une étoile montante au sein de la société antique, tandis que les religions païennes étaient en train de s’écrouler.

Il faut savoir que Julien voulait absolument décentraliser le pouvoir romain et Julien revenir à un empire de forme moins autocratique et plus conforme à la tradition républicaine d’avant Auguste.

Il n’était également pas un anti-chrétien extrémiste et prônait les libertés religieuses.

Je pense sincèrement que la décentralisation, la "démocratisation" (mot anachronique) et la laïcité allaient amener à une remise en question profonde de la bureaucratie Romaine. Il y aurait pour moi trois possibilités :


1. Julien meurt et se fait buter car l’oligarchie ne voulait pas ses actions politiques, rien ne change à l’échelle macroscopique de l’histoire (pas ouf).

2. Julien arrive à imposer son autorité sur les bureaucrates et administrateurs en mode purge et ses prédécesseurs ne détruisent pas son travail, et dans ce cas, il arrive à faire tenir l’Empire Romain beaucoup plus longtemps que dans la réalité, avec alors une plus grande influence sur l’Occident.

Mais les traditions tribales (telles que les cultures Celtes) sont beaucoup moins romanisées : peut-être aurions nous encore dans nos régions une langue gallique et une forme de religion druidique.


Les Germaniques n’ayant pas besoin d’attaquer un État qui ne serait pas aussi centralisé, pourraient même s’assujettir aux Romain de leur plein gré, permettant une Romanisation d’une plus grande partie de l’Europe.

En ce qui concerne, j’imagine un christianisme qui se serait adapté et serait devenu beaucoup plus libertin dans sa manière de voir les pratiques religieuses. Le Christianisme reste une religion parmi tant d’autres en Occident.

Pendant ce temps, les divinités grecque et romaines continuent à être saluées et honorées jusqu’à nos jours.

L’Islam existe, mais ne sera jamais aussi répandu dans la réalité, et restera cantonné au Proche-Orient.

Donc, en résumé nous avons : un Empire Romain plus puissant et tenant plus longtemps jusqu’au dixième siècle au moins, des cultures locales persistantes, un christianisme plus libertin, des divinités greco-romaines toujours célébrées et un Islam moins répandu.