Citation de MichelLaFolie19
Pour moi, "L’Homme est bon à l’origine" peut se définir principalement dans le sens "L’Homme est équilibré, et n’a que des besoins vitaux comme boire, manger, boire à l’origine".
C’est à partir de la propriété privée, et de la création d’une société, que l’égoïsme est devenu prépondérant dans la société primitive puis moderne.

Le problème, c'est que ce récit est utopiste, le règne animal est truffé d'illustration cruelle comme ces animaux qui ont des mœurs cannibales à l'image de la mante religieuse, ou alors des dilemmes cruel, une période de famine il y a de quoi manger pour 5 personnes, mais 10 personnes ont faim etc.
Je comprend sa démarche et ce qu'il a voulu souligner, mais pour la grandeur qu'a été Rousseau, ce n'est pas sa meilleur facette.

Il me semble que certains théoriciens, comme Jurji Zaydan, avec la Nahda, qui est considéré par beaucoup comme celui qui a inventé le nationalisme arabe et le panarabisme, avait comme projet de créer une Même Union Arabe mélangeant les valeurs occidentales avec les valeurs françaises, où la langue officielle serait l’arabe classique, mais où une grande importance serait apportée aux tribus locales et aux dialectes/variants, avec la création de certaines localités/communes et pour permettre à des tribus de toujours exercer leurs pouvoirs,de quand même organiser le pouvoir de façon administrative et centralisée et à le faire exercer par une élite d'experts qu’il appelait à étendre leur compétence à tous les échelons géographiques et à tous les domaines de la vie sociale pour éviter tout régionnalisme/ scission/sécession.

Ok je vois, j'ai fais un peu de recherche, merci pour les réf' !

Et il a surtout été décisif pour La Défense des valeurs républicaines, au nom de l’indépendance de la Nation.
Sa Politique économique avait des erreurs (c’est à partir de son accession au pouvoir que la bourgeoisie va prendre de plus en plus d’influence avec la Banque de France et les endettements qui ont plombé l’Empire), mais son code civil a pratiquement permis aux valeurs de liberté et d’égalité de se répandre dans toute l’Europe.
Je le conseille l’ouvrage de Louis-Napolêon-Bonaparte "Extinction du paupérisme" pour se rendre compte que Napoléon III avait parlé d’un mélange entre un socialisme utopique et de l’autoritarisme dans un mélange qui semble bien fonctionner (on comprend un peu mieux pourquoi il a été plébiscité par la classe ouvrière lors des élections
Je te conseille aussi de te renseigner sur Jules Amigues, bonapartiste qui souhaitait une politique plus sociale que celle du prince Napoléon, et ayant défendu les communards, .et surtout son livre "L'Empire et les ouvriers : épître au peuple"

Je regarderais tout ça plus tard