Citation de Halecks
Citation de IntegristeDeterJ'avoue je sais pas mais par exemple trouve-t-on ça explicitement dans vatican 1 ?
Citation de HalecksCite-moi le passage de V2 où ils "déclarent pour l'Église tout entière qu'il faut tenir de manière définitive une doctrine qui concerne la foi ou les mœurs"
Citation de IntegristeDeterCathechisme officiel de l'Eglise catholique :
>> HalecksSelon l'enseignement du concile Vatican I et de la tradition catholique, les conditions requises pour l'enseignement ex cathedra sont les suivantes :
L'infaillibilté du Pape c'est quand il se prononce " ex cathedra". C'est à dire en tant que Pape il affirme ou condamne une doctrine. Non pas en mode "je pense que X" mais plutôt "en tant que Pape je valide ce concile".
Les encycliques (c'est à ça que tu pense j'imagine) sont en effet infaillible quand elles parles de dogme mais ce ne sont pas les seules expressions ex cathedra.
1. « Le pontife romain »
2. « parle ex cathedra » (c'est-à-dire dans l'accomplissement de sa fonction comme pasteur et enseignant de tous les chrétiens, et en vertu de son autorité apostolique suprême)
3. « il définit »
4. « qu'une doctrine concernant la foi ou les mœurs »
5. « doit être tenue pour vraie dans toute l'Église »
(Source wikipédia)
« Can. 749 - § 1. Le Pontife Suprême, en vertu de sa charge, jouit de l'infaillibilité dans le magistère lorsque, comme Pasteur et Docteur suprême de tous les fidèles auquel il appartient de confirmer ses frères dans la foi, il proclame par un acte décisif une doctrine à tenir sur la foi ou les mœurs.
§ 2. Le Collège des Évêques jouit lui aussi de l'infaillibilité dans le magistère lorsque les Évêques assemblés en Concile Œcuménique exercent le magistère comme docteurs et juges de la foi et des mœurs, et déclarent pour l'Église tout entière qu'il faut tenir de manière définitive une doctrine qui concerne la foi ou les mœurs ; ou bien encore lorsque les évêques, dispersés à travers le monde, gardant le lien de la communion entre eux et avec le successeur de Pierre, enseignant authentiquement en union avec ce même Pontife Romain ce qui concerne la foi ou les mœurs, s'accordent sur un point de doctrine à tenir de manière définitive. »
(C'est une question rhétorique, il n'y en a pas)
J'ai regardé sur google, mais j'ai pas trouvé les textes. Par contre, si tu regarde les textes du concile de Trente (un des plus connus), à la fin, tu as par exemple :
Si quelqu'un dit, qu'outre le sacerdoce, il n'y a point dans l'Église Catholique d'autres ordres majeurs et mineurs [...] qu'il soit anathème (= excommunié).
"Si quelqu'un dit" c'est tout le monde (c'est pas restreint à une partie)
Le sacrement de l'ordre -> la foi
C'est définitif de toute évidence
"Qu'il soit anathème" marque le caractère obligatoire.
D'ailleurs j'ai retrouvé le nom de ces textes de la fin, ce sont les "canons".
Pour V2, les différents prélats à la tête de l'Église assument que ce n'est pas un concile marqué du sceau de l'infaillibilité (on appelle ça un concile pastorale). À ma connaissance, aucun membre dirigeant de l'Église na revendiqué l'infaillibilité de ce concile.