Solarius
🐈⬛🌕
Les sociétés traditionnelles furent des PARADIS pour les femmes et des enfers totalitaires pour le sexe mâle.
Dans des pays aussi éloignés que la Chine impériale, l’Égypte médiévale et l’Europe chrétienne à partir du début du Moyen Âge, les garçons de classe supérieure âgés de 6 à 8 ans étaient souvent placés dans des institutions spéciales. Les institutions étaient militaires, monastiques ou une combinaison des deux. Les écoles modernes de ce type ressembleraient à des prisons ou à des camps de concentration : barreaux aux fenêtres, lieux de réunion, dortoirs communs, murs et portes fortifiées. Les candidats pouvaient être soumis à des tests de courage, d'endurance ou les deux à la fois. Par exemple, les écoles nazies d'élite ont subordonné l'admission de garçons de 12 ans à nager à 10 mètres d'un trou sous la glace. Jamais dans l'histoire, rien de la sorte n'a été demandé aux filles.
Dans l'Égypte ancienne, les femmes ont occupé une position privilégiée en vertu des lois du pays ou, en tout état de cause, des procédures habituelles devant les tribunaux. Un vers de la littérature sur la sagesse exhorte un homme «à ne pas mentir contre votre mère parce que les magistrats l'ont en horreur».
Apparemment, les femmes étaient également à l'abri des peines les plus féroces, notamment des mutilations et des violences. La mythologie grecque met également en évidence une tendance à imposer des sanctions plus légères aux femmes.
Les 100 000 personnes appelées chaque année à construire les pyramides, qui, comme le montrent les images, étaient fouettées sans ménagement, n'étaient pas des femmes, mais des hommes. Les hommes, qu'ils soient prisonniers de guerre ou enrôlés de force, construisaient des routes, creusaient des canaux, construisaient des forteresses et construirent des temples dans tout le Moyen-Orient antique. Selon la Bible, le roi Salomon a utilisé des dizaines de milliers d’esclaves mâles pour obtenir les matériaux nécessaires à la construction du Temple du Seigneur.Ce sont des hommes, et non des femmes, qui ont construit la Grande Muraille de Chine, en mourant par milliers. D'innombrables esclaves masculins, mais très peu de femmes, travaillaient dans les mines d'argent de Laurion, dont Athènes tirait une grande partie de sa richesse. Des hommes, et non des femmes, remplaçaient parfois des bêtes de somme dans des usines de transformation à échelle industrielle où le maïs était moulu. Tout comme dans les prisons modernes, les lieux où de tels travaux étaient effectués étaient généralement considérés comme trop peu recommandables pour attirer les visites de membres de la société polie.
Au XIX e siècle, c’était des cow-boys, et non des cow-girls, qui passaient des semaines sur le sentier, dormant au grand air, incapables de se laver, de se raser ou de se changer, tout en conduisant les bovins de pâturage au marché et de marché à la tête de ligne. Dans d'autres sociétés également, moins un travail est agréable, exigeant et dangereux, plus il est susceptible d'être effectué par des hommes. En Chine, à la fois l'idéologie dominante confucéenne et les conditions dangereuses qui prévalaient jusque-là faisaient que les femmes étaient censées travailler à la maison ou à proximité de celle-ci; en effet, un mot pour femme est neiren, "personne interne". En conséquence, les femmes ne réalisaient qu'entre 5 et 38% des travaux agricoles. Jusqu'au siècle dernier, les voir brandir une houe était considéré comme choquant. Lorsque les responsables communistes tentent de modifier le système et de faire travailler les femmes avec les hommes dans les champs au cours des années 1950, des personnes des deux sexes firent tout ce qui était en leur pouvoir pour résister à leurs injonctions de travail égalitaire.
Ce qu'apporte le concept de sous-compétence feinte c'est cette nuance essentielle : si domination il y a eu, elle a nécessairement été profitable aux femmes parce que les femmes décrites comme dominées manipulaient les homme décrits comme dominants à leur avantage.
En somme la domination masculine n'est pas l'histoire de la domination d'un sexe sur l'autre, mais l'histoire de l'exploitation d'un sexe par la ruse de l'autre, avec la concession d'une domination symbolique de façade. Où si vous préférez c'est l'histoire du gynocentrisme qui détourne une domination symbolique à son propre profit.
Dans des pays aussi éloignés que la Chine impériale, l’Égypte médiévale et l’Europe chrétienne à partir du début du Moyen Âge, les garçons de classe supérieure âgés de 6 à 8 ans étaient souvent placés dans des institutions spéciales. Les institutions étaient militaires, monastiques ou une combinaison des deux. Les écoles modernes de ce type ressembleraient à des prisons ou à des camps de concentration : barreaux aux fenêtres, lieux de réunion, dortoirs communs, murs et portes fortifiées. Les candidats pouvaient être soumis à des tests de courage, d'endurance ou les deux à la fois. Par exemple, les écoles nazies d'élite ont subordonné l'admission de garçons de 12 ans à nager à 10 mètres d'un trou sous la glace. Jamais dans l'histoire, rien de la sorte n'a été demandé aux filles.
Dans l'Égypte ancienne, les femmes ont occupé une position privilégiée en vertu des lois du pays ou, en tout état de cause, des procédures habituelles devant les tribunaux. Un vers de la littérature sur la sagesse exhorte un homme «à ne pas mentir contre votre mère parce que les magistrats l'ont en horreur».
Apparemment, les femmes étaient également à l'abri des peines les plus féroces, notamment des mutilations et des violences. La mythologie grecque met également en évidence une tendance à imposer des sanctions plus légères aux femmes.
Les 100 000 personnes appelées chaque année à construire les pyramides, qui, comme le montrent les images, étaient fouettées sans ménagement, n'étaient pas des femmes, mais des hommes. Les hommes, qu'ils soient prisonniers de guerre ou enrôlés de force, construisaient des routes, creusaient des canaux, construisaient des forteresses et construirent des temples dans tout le Moyen-Orient antique. Selon la Bible, le roi Salomon a utilisé des dizaines de milliers d’esclaves mâles pour obtenir les matériaux nécessaires à la construction du Temple du Seigneur.Ce sont des hommes, et non des femmes, qui ont construit la Grande Muraille de Chine, en mourant par milliers. D'innombrables esclaves masculins, mais très peu de femmes, travaillaient dans les mines d'argent de Laurion, dont Athènes tirait une grande partie de sa richesse. Des hommes, et non des femmes, remplaçaient parfois des bêtes de somme dans des usines de transformation à échelle industrielle où le maïs était moulu. Tout comme dans les prisons modernes, les lieux où de tels travaux étaient effectués étaient généralement considérés comme trop peu recommandables pour attirer les visites de membres de la société polie.
Au XIX e siècle, c’était des cow-boys, et non des cow-girls, qui passaient des semaines sur le sentier, dormant au grand air, incapables de se laver, de se raser ou de se changer, tout en conduisant les bovins de pâturage au marché et de marché à la tête de ligne. Dans d'autres sociétés également, moins un travail est agréable, exigeant et dangereux, plus il est susceptible d'être effectué par des hommes. En Chine, à la fois l'idéologie dominante confucéenne et les conditions dangereuses qui prévalaient jusque-là faisaient que les femmes étaient censées travailler à la maison ou à proximité de celle-ci; en effet, un mot pour femme est neiren, "personne interne". En conséquence, les femmes ne réalisaient qu'entre 5 et 38% des travaux agricoles. Jusqu'au siècle dernier, les voir brandir une houe était considéré comme choquant. Lorsque les responsables communistes tentent de modifier le système et de faire travailler les femmes avec les hommes dans les champs au cours des années 1950, des personnes des deux sexes firent tout ce qui était en leur pouvoir pour résister à leurs injonctions de travail égalitaire.
Ce qu'apporte le concept de sous-compétence feinte c'est cette nuance essentielle : si domination il y a eu, elle a nécessairement été profitable aux femmes parce que les femmes décrites comme dominées manipulaient les homme décrits comme dominants à leur avantage.
En somme la domination masculine n'est pas l'histoire de la domination d'un sexe sur l'autre, mais l'histoire de l'exploitation d'un sexe par la ruse de l'autre, avec la concession d'une domination symbolique de façade. Où si vous préférez c'est l'histoire du gynocentrisme qui détourne une domination symbolique à son propre profit.
