Partie 1:
La swastika représente le nord polaire magnétique terre d'origine des āryas pendant le néolithique en son centre se trouve la montagne noire du Mont Meru et ses quatres branches représente les quatres continents entourant ce dernier
Les premières svastikas connus se trouvent en Ukraine à Mezine (en) vers - 10000 av. J.-C.
Les āryas hyperboréens R1a1a1 ont quitter les régions magnétique polaires pour s'installer sur les steppes du Dniepr et de la basse-Volga pour procéder aux grandes invasions


Lorsque la société indo-ārya se voyait dans l’obligation de côtoyer voire d’accorder une place dans leur espace clanique aux anārya, elle leur attribuait le rang de śūdra, d’homme servile;

l’historien hindou Bāl Gangādhar Tilak déclarait qu’au sujet de la période dite pré-Orion, de 6 000 à 4 000 av. J.-C., seuls les Indo-ārya, à la différence des Grecs et des Iraniens qui se sont mélanger aux fermiers des steppes d'anatolie
, avaient conservé, dans leur composition des hymnes ṛgvédiques, des souvenirs sur ces temps reculés, et avaient « conservé toutes les traditions avec une fidélité ultra-religieuse et un esprit scrupuleux
adoration du nord magnétique polaire la montagne noire du Mont Meru par les Indo-āryas contemporains :



La swastika représente le nord polaire magnétique terre d'origine des āryas pendant le néolithique en son centre se trouve la montagne noire du Mont Meru et ses quatres branches représente les quatres continents entourant ce dernier

Les premières svastikas connus se trouvent en Ukraine à Mezine (en) vers - 10000 av. J.-C.
Les āryas hyperboréens R1a1a1 ont quitter les régions magnétique polaires pour s'installer sur les steppes du Dniepr et de la basse-Volga pour procéder aux grandes invasions


Lorsque la société indo-ārya se voyait dans l’obligation de côtoyer voire d’accorder une place dans leur espace clanique aux anārya, elle leur attribuait le rang de śūdra, d’homme servile;

l’historien hindou Bāl Gangādhar Tilak déclarait qu’au sujet de la période dite pré-Orion, de 6 000 à 4 000 av. J.-C., seuls les Indo-ārya, à la différence des Grecs et des Iraniens qui se sont mélanger aux fermiers des steppes d'anatolie

, avaient conservé, dans leur composition des hymnes ṛgvédiques, des souvenirs sur ces temps reculés, et avaient « conservé toutes les traditions avec une fidélité ultra-religieuse et un esprit scrupuleux adoration du nord magnétique polaire la montagne noire du Mont Meru par les Indo-āryas contemporains :



















