>>JeanHippie6

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Oublié pas que ce mots vient de Lénin

Et alors ? Les premières politiques écologistes viennent d’Hitler

Oui, quel est le fond de ta pensée?

Donc quand vous parlez d'écologie n'oubliez pas qu'Hitler en est le précurseur
Tu vois c'est tout aussi débile que le topic de l'op

Il a écrit combien de traité sur l'écologie ton Hitler ? surement encore un qui a fait de la récuperation un peu comme le FN qui te parle des animaux et soutient la chasse

"L'Allemagne nazie a promulgué d'importantes législations relatives aux droits des animaux et à la protection de la nature, avec notamment la loi sur l'abattage des animaux du 21 avril 1933, la loi fondamentale de protection des animaux du 24 novembre 1933 (avec les décrets d'application qui suivent, notamment le cinquième, daté du 11 août 1938 sur la protection des animaux qui concerne le statut de la Société fédérale pour la protection des animaux), la loi entravant la chasse datée du 19 juillet 1934 (Reichsjagdgesetz) et sur la protection de la nature du 1er juillet 1935 (Reichsnaturschutzgesetz). La protection de l'animal serait cohérente avec l'inspiration « völkisch et romantique » de l'idéologie nationale-socialiste1. Ces textes sont réédités en 1939, la préface indiquant : « Depuis l'accession au pouvoir du national-socialisme, la législation sur la protection des animaux s'est efforcée de mettre en pratique cette injonction de notre Führer »1.
La loi du 24 novembre 1933 promulguée par le Reich est en fait le résultat de longues concertations initiées en 1927 sous la direction du juriste Fritz Korn, sous le gouvernement de la République de Weimar2.
L'originalité de ces lois, ce qui n'échappe pas aux rédacteurs3 des décrets d'application, « tient totalement au fait que, pour la première fois dans l'histoire, l'animal est protégé en tant qu'être naturel, pour lui-même et par rapport aux hommes »1 ; « le peuple allemand possède depuis toujours un grand amour pour les animaux et il a toujours été conscient des obligations éthiques élevées que nous avons envers eux. Et pourtant, c'est seulement grâce à la direction national-socialiste que le souhait, partagé par de larges cercles, d'une amélioration des dispositions juridiques touchant la protection des animaux, que le souhait de la promulgation d'une loi spécifique qui reconnaîtrait le droit que possèdent les animaux en tant que tels à être protégés pour eux-mêmes (um ihrer selbst willen) a été réalisé dans les faits »4.
Ainsi, en comparaison avec la loi française, l'accent n'est pas anthropocentrique : ce que la loi Grammont de 1850 interdit, c'est l'exhibition publique de la cruauté contre les animaux domestiques parce qu'« il est dangereux de laisser le peuple s'habituer à de tels spectacles »1. Auparavant dans l'histoire occidentale, seule la loi belge du 22 mars 1929 déroge à cette règle1. Giese et Kahler3 notent que les textes juridiques n'ont pas pour vocation de protéger la sensibilité humaine mais « que l'animal doit être protégé en tant que tel (fwegen seiner selbst) »1. De plus, la loi protège les animaux, qu'ils soient domestiques ou non : « Par animal, au sens où l'entend la présente loi, on comprendra donc tous les êtres vivants désignés comme tels par le langage courant comme par les sciences de la nature. Du point de vue pénal, on ne fera donc aucune différence, ni entre les animaux domestiques et d'autres types d'animaux, ni entre des animaux inférieurs et supérieurs, ou encore entre des animaux utiles et nuisibles pour l'homme »1.
Un chapitre entier est « consacré à la " barbarie juive " qui préside à l'abattage rituel, désormais rigoureusement prohibé »1. Parmi les mesures prises, le gavage des oies et la vivisection des animaux sans anesthésie sont interdites1.
Parmi les dignitaires nazis, les opinions concernant la protection de la nature et des animaux divergeaient. Si Hermann Göring vit dans un cadre champêtre, dans sa villa de Carinhall, il pratique la chasse. Néanmoins, Adolf Hitler était végétarien au moins depuis 19325,6 et Heinrich Himmler désapprouvait la pratique de la chasse : « Comment pouvez-vous prendre plaisir à tirer par surprise sur les pauvres bêtes innocentes et sans défense qui broutent paisiblement à l'orée de la forêt ? À bien y regarder, c'est de l'assassinat pur et simple… La nature est si magnifique, et, après tout, chaque bête a le droit de vivre. C'est précisément cette façon de voir que j’admire chez nos ancêtres. […] Ce respect de l'animal se retrouve chez tous les peuples indo-germaniques. J'ai récemment entendu dire, et cela m'a intéressé au plus au point, qu'aujourd'hui encore, lorsqu'ils traversent la forêt la nuit, les moines bouddhistes agitent une clochette pour faire s'écarter de leur chemin les bêtes qu'ils risqueraient d'écraser. Alors que chez nous on marche sur les limaces, on écrase les vers… »7."

tu crois que j'allé lire ton copié coller, on sait très bien que le fascisme à toujours récuperé des concepts pour mieux embrouiller les gens... comme le pour les nationaliste avec le straight edge, embrouille un autre jeune pousse...

Si tu lis pas le pavé tu n'as rien a dire dessus. "On sait très bien" ne prouve aucun fait, il va me falloir des preuves accompagnés de sources. Tu vois tout tes topics où tu penses "débattre" en avançant des argument sans aucune logique et des assomptions où tu ne fournis aucune base sur ce que tu avances. C'est triste de voir un mec qui perd ses capacités de réflexion à cause de la drogue, tu ne fais que renforcer les stéréotype sur les gauchos