Complot
Ce qui suit est tiré du deuxième livre du père Gabriele Amorth «Plus d’histoires d’un exorciste». Le livre du père Amorth est publié par IGNACE sorti en 2002.
La douleur externe
porte strictement sur la souffrance physique. Cela inclut les coups, la flagellation, et des blessures causées par poussée, la chute d’objets inexplicables, et ainsi de suite, ce que nous lisons dans la vie de nombreux saints, comme le Curé d’Ars . Saint Paul de la Croix, et Padre Pio. Ces événements ne sont pas aussi rares que nous pourrions le penser, et l’activité du démon se limite généralement à l’activité extérieure, l’activité interne, le cas échéant, n’est que temporaire et limitée à la durée d’une perturbation particulière.
La possession diabolique
est la forme la plus grave de l’activité démoniaque, qui est une présence continue d’un démon dans un corps humain. Les symptômes du mal ne sont pas continus, mais ils peuvent alterner entre des périodes de crise et des périodes de repos. La possession implique des intervalles de suspension temporaire des facultés mentales, intellectuelles, affectives et volitives. Les symptômes peuvent inclure la connaissance de langues inconnues de la victime, la force surhumaine, et la possibilité de connaître les choses cachées ou les pensées cachées de quelqu’un d’autre. Typiquement, il y a une aversion pour tout ce qui est sacré, souvent en collaboration avec le blasphème. Il y a aussi des fraudes qui se présentent comme démoniaques, par conséquent, nous devons être extrêmement prudents.
L’oppression diabolique
est un malaise récurrent. Nous devons nous rappeler que les symptômes et la gravité varient considérablement au cas par cas. Cette oppression peut frapper la santé, le travail, les affections, les relations avec les autres, et ainsi de suite. Ses symptômes comprennent la rage inexplicable et une tendance à l’isolement. L’oppression peut affecter à la fois l’individuel et les groupes (même de très grands groupes).
L’obsession diabolique
provoque une personnalité presque divisée. La volonté reste libre, mais elle est opprimée par des pensées obsessionnelles. La victime éprouve des pensées qui peuvent être rationnellement absurdes, mais d’une nature telle qu’elle est incapable de s’en libérer. La personne obsédée vit dans un perpétuel état de prostration, de tentations persistantes au suicide. Nous devons être conscients que la tentation de se suicider est également présente dans la possession diabolique et l’oppression diabolique. [Le suicide est un péché mortel et il ne faut jamais céder à cette tromperie diabolique.]
L’infestation diabolique
Dans ce cas, l’activité maléfique est dirigée vers des lieux (maisons, bureaux, magasins, champs), des objets (voitures, oreillers, matelas, poupées) et des animaux, donc elle affecte indirectement l’homme. Origène nous dit que les premiers chrétiens ont eu recours à des exorcismes dans ces situations.
L’assujettissement diabolique
Le terme indique un pacte volontaire – implicite ou explicite – avec Satan, par lequel une personne se soumet à la seigneurie du démon. Il y a aussi des moments involontaires avec le malin : ces cas tombent dans les catégories précédentes, en particulier la plus grave : la possession.
La douleur externe
porte strictement sur la souffrance physique. Cela inclut les coups, la flagellation, et des blessures causées par poussée, la chute d’objets inexplicables, et ainsi de suite, ce que nous lisons dans la vie de nombreux saints, comme le Curé d’Ars . Saint Paul de la Croix, et Padre Pio. Ces événements ne sont pas aussi rares que nous pourrions le penser, et l’activité du démon se limite généralement à l’activité extérieure, l’activité interne, le cas échéant, n’est que temporaire et limitée à la durée d’une perturbation particulière.
La possession diabolique
est la forme la plus grave de l’activité démoniaque, qui est une présence continue d’un démon dans un corps humain. Les symptômes du mal ne sont pas continus, mais ils peuvent alterner entre des périodes de crise et des périodes de repos. La possession implique des intervalles de suspension temporaire des facultés mentales, intellectuelles, affectives et volitives. Les symptômes peuvent inclure la connaissance de langues inconnues de la victime, la force surhumaine, et la possibilité de connaître les choses cachées ou les pensées cachées de quelqu’un d’autre. Typiquement, il y a une aversion pour tout ce qui est sacré, souvent en collaboration avec le blasphème. Il y a aussi des fraudes qui se présentent comme démoniaques, par conséquent, nous devons être extrêmement prudents.
L’oppression diabolique
est un malaise récurrent. Nous devons nous rappeler que les symptômes et la gravité varient considérablement au cas par cas. Cette oppression peut frapper la santé, le travail, les affections, les relations avec les autres, et ainsi de suite. Ses symptômes comprennent la rage inexplicable et une tendance à l’isolement. L’oppression peut affecter à la fois l’individuel et les groupes (même de très grands groupes).
L’obsession diabolique
provoque une personnalité presque divisée. La volonté reste libre, mais elle est opprimée par des pensées obsessionnelles. La victime éprouve des pensées qui peuvent être rationnellement absurdes, mais d’une nature telle qu’elle est incapable de s’en libérer. La personne obsédée vit dans un perpétuel état de prostration, de tentations persistantes au suicide. Nous devons être conscients que la tentation de se suicider est également présente dans la possession diabolique et l’oppression diabolique. [Le suicide est un péché mortel et il ne faut jamais céder à cette tromperie diabolique.]
L’infestation diabolique
Dans ce cas, l’activité maléfique est dirigée vers des lieux (maisons, bureaux, magasins, champs), des objets (voitures, oreillers, matelas, poupées) et des animaux, donc elle affecte indirectement l’homme. Origène nous dit que les premiers chrétiens ont eu recours à des exorcismes dans ces situations.
L’assujettissement diabolique
Le terme indique un pacte volontaire – implicite ou explicite – avec Satan, par lequel une personne se soumet à la seigneurie du démon. Il y a aussi des moments involontaires avec le malin : ces cas tombent dans les catégories précédentes, en particulier la plus grave : la possession.
