Citation de Anders
La connaissance n'a pas pour seul but d'éclairer les esprits.
En outre, la connaissance est la clé qui ouvrit la cage de l'Homme. A savoir le jardin d'Eden.
Je préfère mille fois être empreint d'une fausse connaissance, qu'être le "jouet" d'un quelconque Dieu, privé de toutes connaissances et d'un pur libre arbitre.
Dieu ne voulait pas que les Hommes aient accès à la connaissance du bien et du mal car ces derniers pourraient le décevoir et donc devenir "impur" et indigne de leur concepteur.
Dieu ne voulait simplement pas admettre que l'une de ses créations pouvait être imparfaite.
Et cela illustre un Dieu qui est orgueilleux, prétentieux et plein de vanité.![]()
Lucifer ne déteste pas l'humanité à proprement parler , là est la propagande de l'Eglise.
Lucifer déteste Dieu, et essaye d'atteindre ce dernier à travers l'humanité.
Et ce en entravant l'influence de Dieu sur les Hommes. Mais au final, n'est-ce pas plus mal ?
Je ne suis pas religieux mais il y a une faille là dedans dans la mesure où le remède à l'absence de moralité couplé du remède à la foi par la connaissance est l'habilité à analyser les enjeux de la vie et à se servir de la connaissance. Appelle cette habilité intelligence et recule si tu veux. La connaissance sans cette habilité est un cadeau empoisonné.
Dieu est comme une mère qui mentirait à son fils en disant qu'il y a un monstre dans une forêt près de la maison pour faire peur au fils et le dissuader d'y aller. Lucifer serait comme un adolescent qui dévoilerait à l'enfant que le monstre n'existe pas. Dans les mains d'un enfant cette connaissance se transformera en perte de peur, aventure dans la forêt et au fait de courir à sa propre perte. Une personne intelligente peut dans une certaine mesure en multipliant ses expériences acquérir la connaissance et savoir s'en servir d'elle même. Dans tous les cas ceux qui ne vont pas dans la forêt sont les rescapés et ne comportement que les habiles connaisseurs et ceux qui écoutent leur mère aveuglément.
Lucifer est censé détester l'espèce humaine qu'il méprise. Étant le plus bel ange il a perçu comme un affront que Dieu place ses espoirs dans une espèce aussi minable que la notre. Par sa méprise il voit l'espèce humaine comme un enfant qui courrait à sa perte s'il avait la connaissance faute de savoir l'utiliser.


