Par Etienne Gilson:

Les esprits religieux se sont accoutumés à penser que les révolutions scientifiques ne concernent en rien la vérité religieuse. Que le monde de la création soit celui de Ptolémée, de Galilée, de Descartes, de Newton, de Darwin, d'Einstein en attendant de devenir celui de quelque autre, la conscience religieuse n'a pas à s'en soucier. Instruit par tant de crises, le croyant tant soit peu instruit s'est accoutumé à l'idée que l'univers que Dieu a créé est celui de la science, dans la mesure du moins ou ce dernier est aussi l'univers réel. Qu'il y ait aujourd'hui encore des chrétiens physiciens, biologistes et savants de tout ordre ne prouve rien en faveur de la religion mais permet au moins d'affirmer que l'esprit scientifique n'exclut pas l'assentiment à l'idée de Dieu.
Il n'en est pas de même du scientisme, qui consiste à ne rien admettre (en principe) qui ne soit scientifiquement démontré ou démontrable par les méthodes de la physique mathématique , c'est-à-dire par l'expérience et la raison. Tout les savants ne sont pas des scientistes, tous les scientistes ne sont pas des savants, mais il est incontestable que la simple existence de la science, représentée aux yeux de tous par les succès spectaculaires qu'elle accumule, suffit à répandre en beaucoup d'esprits un sentiment d'indifférence dédaigneuse pour toute proposition dont on ne peut penser qu'elle est, au moins dans la pensée de certains, scientifiquement démontrée.

- L' athéisme difficile

Encore des notes.