azerty2
Oui, la loi interdit de critiquer la loi, en utilisant la culpabilité et l'auto-censure distillée à grosses doses par les médias, les animateurs (flics de la conscience), films, chansons, culture, éducation et j'en passe, tellement ça suinte de partout.
Donc, l'Etat est devenu un père-la-morale qui culpabilise par les affects, ceux osent remettre en cause ses lois. C'est le blasphème et le sacrilège remis au goût du jour.
Les pouvoirs totalitaires, qu'ils soient religieux ou politiques ont toujours utilisé la culpabilité pour gouverner. Jésus lui-même s'est élevé contre ça, mais maintenant on ne tue plus, on "voue au gémonies" on détruit socialement, ceux qui, par la raison, voient les choses d'un autre oeil.
L'immigration c'est très bien, mais si ça consiste, par solidarité, à mettre dans les difficultés sociales ceux qui ne l'étaient pas, c'est moral ça ?
Maman-Etat a décidé de faire le "bien" et l'impose comme un diktat.
Sauf que l'homme, quand il fait la charité, il le fait librement et de bon coeur, sinon ça ne vaut rien, et même pire, ça tue la liberté d'aimer son prochain, le vrai, pas le virtuel...
La charité édictée en idéologie, c'est un énorme piège, quasiment diabolique...
Antiracisme : tuée la terre sans les racine la terre ne tien plus et il y a des couler de terrain
ARTIFICE Moyen habile visant à cacher la vérité, à tromper sur la réalité
Défiguration définition
Trois semaines après l'université, je me suis envolé pour le Sénégal, en Afrique de l'Ouest, pour diriger un centre communautaire dans une ville rurale. La vie était calme, sans danger, sauf pour la santé. Ce danger était considérable, car il s'agissait, selon les mots du médecin du Peace Corps, « d'un environnement fécalisé ». En clair : le s— est partout. Les gens défèquent en pleine terre et les matières fécales sont soufflées avec la poussière - sur vous, vos vêtements, votre nourriture, l'eau. Il nous a prévenus le premier jour d'entraînement : ne touchez même pas à l'eau. Les excréments humains transportent des parasites qui traversent la peau et provoquent une défaillance des organes. Jamais dans mes rêves les plus fous, je n'aurais imaginé que quelques décennies plus tard, les libéraux pousseraient le mensonge selon lequel la civilisation occidentale n'est pas meilleure qu'un pays du tiers monde. Ou enseignerait à deux générations de nos enfants qu'aimer sa propre culture et vouloir la préserver est du racisme. La dernière fois que j'étais à Paris, j'ai vu une belle femme africaine dans un grand boubou faire déféquer son enfant sur le trottoir à côté de la cathédrale Notre-Dame . Le policier français, à dix pas d'elle, tourna la tête pour ne pas voir. J'ai vu. Je ne tourne pas la tête et prétends que les choses désagréables ne sont pas vraies. Le Sénégal n'était pas un enfer. Les personnes très pauvres peuvent mener une vie heureuse et pleine de sens selon les termes de leur propre culture. Mais ce ne sont pas nos conditions. Les excréments en sont le moindre. Nos idées de base sur les relations humaines, le bien et le mal, sont incompatibles. En tant que jeune de vingt et un ans débutant dans le Peace Corps, j'adorais le Sénégal. En fait, j'étais euphorique. Je me suis rapidement fait des amis et j'ai eu une famille d'adoption. J'ai savouré le sentiment de la fraternité de l'homme. Les gens étaient ouverts, prêts à partager leur vie et, après vous avoir connu, leurs pensées les plus intimes. Plus j'ai vécu là-bas, plus j'ai compris : il est devenu aveuglément évident que les Sénégalais ne sont pas les mêmes que nous. Les vérités que nous tenons pour évidentes ne le sont pas pour les Sénégalais. Comment pourraient-ils l'être ? Leur réalité est totalement différente. Vous ne pouvez rien comprendre au Sénégal en utilisant des termes américains. Prenez quelque chose d'aussi basique que la famille. La famille comptait quelques centaines de personnes, s'étendant aux deuxième et troisième cousins. Tous les hommes d'une génération étaient appelés "père". Les Sénégalais sont musulmans, avec jusqu'à quatre épouses. Les filles avaient leur clitoris coupé à la puberté. (J'ai été témoin de cela, lors de ce que je pensais être une belle cérémonie de passage à l'âge adulte, comme une bat mitzvah ou une confirmation.) Le sexe, m'a-t-on dit, n'incluait pas les baisers. L'amour et l'amitié dans le mariage étaient des idées occidentales. La fidélité n'était pas une chose. Les femmes mariées auraient des relations sexuelles pour quelques centimes afin d'avoir de l'argent pour le marché. Ce dont j'ai été témoin tous les jours, c'est que les femmes travaillaient à mort. Les épouses cultivaient la nourriture et nourrissaient leurs propres enfants, effectuaient le dur labeur de marcher des kilomètres pour ramasser du bois pour le feu, Puisaient de l'eau au puits ou au robinet public, pilaient le grain avec de lourds pilons à main, vivaient dans leurs propres huttes et avaient visites conjugales de leurs maris à tour de rôle avec leurs coépouses. Leurs maris paressaient à l'ombre des arbres. Pourtant, la famille était cruciale pour les gens là-bas d'une manière que les Américains ne peuvent pas comprendre. Les Dix Commandements n'ont pas été désobéis – ils étaient inconnus. Le système de valeurs était exactement le contraire. Vous étiez censé voler tout ce que vous pouviez pour donner à vos proches. Il y a des Africains occidentalisés qui essaient de se rebeller contre le système. Ils échouent. On entend beaucoup parler des élites kleptocratiques d'Afrique. La kleptocratie s'étend à toute la société. Ma ville avait une clinique médicale donnée par des agences internationales. Le médicament a été volé par le personnel médical et vendu au magasin local. Si vous étiez malade et que vous n'aviez pas d'argent, mourrez. C'était normal. Donc, ici aux États-Unis, lorsque nous avons découvert que l'assistant de santé musulman de mon père de 98 ans, originaire du Nigéria, avait volé ses vêtements et ne le baignait pas, je n'ai pas été surpris. C'était familier. Au Sénégal, la corruption régnait, de haut en bas. Aller au bureau de poste, et le greffier nommerait un prix exorbitant pour un timbre. Après avoir payé le pot-de-vin, vous ne saviez toujours pas s'il serait envoyé par la poste ou jeté. C'était normal. L'un de mes souvenirs les plus vifs était celui de la clinique. Un jour, alors que l'attente devenait plus chaude dans la chaleur de 110 degrés, une vieille femme à deux pieds des aides-soignants - qui discutaient à l'ombre d'un manguier au lieu de travailler - s'est effondrée au sol. Ils tournaient la tête pour ne pas la voir et continuaient à parler. Elle gisait là dans la terre. L'insensibilité envers les malades était normale. Les Américains pensent que c'est un instinct humain universel de faire aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. Ce n'est pas. Cela nous semble naturel car nous vivons dans une culture judéo-chrétienne basée sur la Bible. Nous pensons que l'éthique protestante du travail est universelle. Ce n'est pas. Ma ville était pleine de jeunes hommes qui ne faisaient rien. Ils attendaient un emploi au gouvernement. Il n'y avait pas d'entreprise privée. Les affaires privées n'étaient pas illégales, simplement impossibles, étant donné le cauchemar d'une kleptocratie bureaucratique du tiers-monde. Elle est également incompatible avec l'insistance sénégalaise à
Le monstre de l’antiracisme se cachet en attendent d’accumuler de la force il se développe sur l’inconscience des gens est de leur magnifique bêtise douer de raison comme le vampire il craint la lumière et ne s’en approche pas au contraire de l’inconstance il applique ses effort a attaqué le beau il ne veut pas être considérais comme anormale la vérité lui fait peur, il a trouvé des allier chez les race dont la conscience peut contenir trop peux de lumière pour la garder éloigner du mal et des gens ayant déjà passer un pacte avec le diable et ayant pour ordre de ne pas voir ce que leur montre leur yeux,
Du paradis du vivre ensemble à l’enfer de vivre avec
Assimilation veux dire identique à soi
Le bien n’est pas le contraire du mal. Le bien n’a jamais été entamé par le mal, bien qu’il en soit entouré. Le mal ne peut faire du tort au bien, mais il arrive que le bien puisse sembler nuisible et, de la sorte, le mal s’exprime de façon plus rusée, plus pernicieuse. On peut cultiver le mal, l’affiner, accroître sa violence
L’étranger et celui qui par de chez lui pour aller dans un autre pays il se retrouve dans une autre sphère morale et sociale, cela peut être pour lui une violence (qu’il a choisi d’endure, auras-t-il eu l’espace mentale encaisserez pour se figure s’est différence) il auras la possibilité a tout moment d’échapper a cette état de fait en retournent chez lui, alors que la personne autochtone (français de souche) qui n’a pas choisi, pas voulu de l’immigration se voit devenir l’étranger chez lui, il ne dispose pas d’un endroit ou partir, on se retrouve face a une situation d’une extrême violence, qui confine au meurtre pur et simple
Un jour une africaine dans le tramway discutai tranquillement au téléphone et dit qu’il fallait faire l’effort de s’intégré vu qu’el été en France a ce moment-là je me mis à regarder les passagers du tramway, il n’y avait que des noirs
Les personnes les plus susceptible de se faire manipuler sont les personnes d’autre d’un esprit innocent elle ne conçoive pas que le mal existe donc quand il se présente devant eux il ne le reconnaisse pas et se font avoir le contrebalanciez et la culture générale avec les conte et légende qui a pour fonction d’enseigne cela a la jeunesse qu’une vie entière d’expérience n’auras pas encore heu l’occasion de leur enseigne c’est pour cela que les livre ont été trafiquer
Etres maitre chez soi si on inverse réfléchi cela veut dire que l’on et le maitre par ce qu’on décide le jour ou dans un espace notre décision n’est plus pris en compte ce veux dire que c’est plus chez nous
la raison de l’antiracisme divers selon les personne les blanc sont antiraciste par ce qu’il croie que cela a un lin avec la vertu et la bienveillance et il pense que les autre race et culture pense comme heu il ne se doute pas que si les personne qui débarque dans leur pays sont antiraciste c’est juste pour tout leur voler, jusqu’au bien le plus précieux d’un peuple s’est a dire les femmes
Un cadeau pour ma fille Le 25 décembre 1966, C'est Noël et j'ai le problème habituel de décider quoi t'offrir. Je sais que tu pourrais apprécier beaucoup de choses - des livres, des jeux, des vêtements. Mais je suis très égoïste. Je veux te donner quelque chose qui restera en toi plus longtemps que quelques mois ou années. Je veux te donner un cadeau qui te fera penser à moi à chaque Noël. Si je pouvais te donner une chose, je voudrais que ce soit une simple vérité qui m’a pris de nombreuses années à apprendre. Si tu l’apprends maintenant, cela pourrait enrichir ta vie d’une centaine de façons et cela pourrait t’éviter de faire face aux nombreux problèmes qui ont blessé les personnes qui ne l’ont jamais apprise. La vérité est très simple : Personne ne te doit rien. Comment une déclaration aussi simple peut-elle être si importante ? Cela te paraît peut-être insensé aujourd’hui, mais la comprendre sera une bénédiction pour toute ta vie. Personne ne te doit rien. Cela signifie que personne d’autre ne vit pour toi, mon enfant. Parce que personne n’est toi. Chaque personne ne vit que pour elle-même ; son propre bonheur est tout ce qu’elle peut ressentir personnellement. Lorsque tu réaliseras que personne ne te doit le bonheur ou quoique ce soit d’autres, tu seras libérée de ce à quoi tu peux t’attendre. Cela signifie que personne n’est obligé de t’aimer. Si quelqu’un t’aime, c’est parce qu’il y a quelque chose de spécial en toi qui lui procures du bonheur. Découvre ce qui est spécial et essaye de le rendre plus grand en toi, afin que tu sois encore plus aimée. Quand les gens font des choses pour toi, c’est parce qu’ils le veulent – parce que tu leur donnes quelque chose de significatif qui les incite à vouloir te faire plaisir, et non parce qu’ils te doivent quelque chose. Personne n’est obligé de t’aimer. Si tes amis veulent être avec toi, ce n’est pas par devoir. Découvre ce qui rend les autres heureux afin qu’ils veuillent être près de toi. Personne n’est obligé de te respecter. Certaines personnes peuvent même être méchantes avec toi. Mais une fois que tu réalises que les gens ne sont obligés d’être gentils avec toi et peuvent ne pas l’être. Tu apprendras à éviter ceux qui sont susceptibles de te faire du mal, car tu ne leur dois rien non plus. Personne ne te doit rien. Tu dois d’être la meilleure personne possible. Parce que si tu l’es, les autres voudront être avec toi, voudront te fournir ce que tu veux en échange de ce que tu leur donnes. Certaines personnes choisiront de ne pas être avec toi pour des raisons qui n’ont rien à voir avec toi. Lorsque cela se produit, cherche ailleurs les relations que tu souhaites. Ne laisse pas les problèmes des autres devenir ton problème. Une fois que tu auras appris que l’amour et le respect des autres se gagnent, tu ne t’attendras jamais à l’impossible et tu ne seras plus déçue. Les autres ne sont pas obligés de partager leurs biens avec toi, ni leurs sentiments ou leurs pensées. S’ils le font, c’est parce que tu as gagné ces choses. Et tu as toutes les raisons d’être fière de l’amour que tu reçois, du respect de tes amis, de la propriété que tu as acquise. Mais ne les prend jamais pour acquis, car tu pourrais les perdre à tout moment. Ils ne sont pas à toi de droit définitif ; tu dois continuellement les gagner. Mon expérience : Un grand fardeau a été enlevé de mes épaules le jour où j’ai réalisé que personne ne me devait rien. Pendant longtemps j’ai pensé qu’il y avait des choses qui m’étaient dues, je m’épuisais – physiquement et émotionnellement – en essayant de les récupérer. Personne ne me doit le respect, l’amitié, l’amour ou la courtoisie. Quand j’ai compris tout cela, toutes mes relations sont devenues beaucoup plus satisfaisantes. Je me suis concentré sur le fait d’être avec des gens qui partagent mes ambitions. Cette compréhension m’a bien servi avec mes amis, mes associés, des amours, mes clients. Cela me rappelle constamment que je peux obtenir ce que je veux uniquement si je m’intéresse à l’autre. Je dois essayer de comprendre comment il pense, ce qu’il croit être important et ce qu’il veut. Et seulement après, je suis capable de dire si je veux ou non construire une relation avec cette personne. Ce n’est pas facile de résumer en quelques mots ce qui m’a pris des années à apprendre. Mais peut-être que si tu relis ce cadeau chaque Noël, le sens deviendra un peu plus clair chaque année. Je l’espère, car je souhaite avant tout que tu comprennes cette simple vérité qui peut te rendre libre : personne ne te doit rien. Harry
Respect
Sentiment qui porte à accorder à qqn de la considération en raison de la valeur qu'on lui reconnaît.
Invasion
Pénétration massive (de forces armées ou de population qui envahissent le territoire d'un autre État).
Action d'envahir, de se répandre dangereusement.
Une invasion de sauterelles.
Français de souche : personne dont la parente remonte en ligne directe des clans établie sur le territoire français avant sa la création de la France la France c’est construite sue la base de c’est peuple
Batar :
VALEUR ET REFERENCE
Donc, l'Etat est devenu un père-la-morale qui culpabilise par les affects, ceux osent remettre en cause ses lois. C'est le blasphème et le sacrilège remis au goût du jour.
Les pouvoirs totalitaires, qu'ils soient religieux ou politiques ont toujours utilisé la culpabilité pour gouverner. Jésus lui-même s'est élevé contre ça, mais maintenant on ne tue plus, on "voue au gémonies" on détruit socialement, ceux qui, par la raison, voient les choses d'un autre oeil.
L'immigration c'est très bien, mais si ça consiste, par solidarité, à mettre dans les difficultés sociales ceux qui ne l'étaient pas, c'est moral ça ?
Maman-Etat a décidé de faire le "bien" et l'impose comme un diktat.
Sauf que l'homme, quand il fait la charité, il le fait librement et de bon coeur, sinon ça ne vaut rien, et même pire, ça tue la liberté d'aimer son prochain, le vrai, pas le virtuel...
La charité édictée en idéologie, c'est un énorme piège, quasiment diabolique...
Antiracisme : tuée la terre sans les racine la terre ne tien plus et il y a des couler de terrain
ARTIFICE Moyen habile visant à cacher la vérité, à tromper sur la réalité
Défiguration définition
Trois semaines après l'université, je me suis envolé pour le Sénégal, en Afrique de l'Ouest, pour diriger un centre communautaire dans une ville rurale. La vie était calme, sans danger, sauf pour la santé. Ce danger était considérable, car il s'agissait, selon les mots du médecin du Peace Corps, « d'un environnement fécalisé ». En clair : le s— est partout. Les gens défèquent en pleine terre et les matières fécales sont soufflées avec la poussière - sur vous, vos vêtements, votre nourriture, l'eau. Il nous a prévenus le premier jour d'entraînement : ne touchez même pas à l'eau. Les excréments humains transportent des parasites qui traversent la peau et provoquent une défaillance des organes. Jamais dans mes rêves les plus fous, je n'aurais imaginé que quelques décennies plus tard, les libéraux pousseraient le mensonge selon lequel la civilisation occidentale n'est pas meilleure qu'un pays du tiers monde. Ou enseignerait à deux générations de nos enfants qu'aimer sa propre culture et vouloir la préserver est du racisme. La dernière fois que j'étais à Paris, j'ai vu une belle femme africaine dans un grand boubou faire déféquer son enfant sur le trottoir à côté de la cathédrale Notre-Dame . Le policier français, à dix pas d'elle, tourna la tête pour ne pas voir. J'ai vu. Je ne tourne pas la tête et prétends que les choses désagréables ne sont pas vraies. Le Sénégal n'était pas un enfer. Les personnes très pauvres peuvent mener une vie heureuse et pleine de sens selon les termes de leur propre culture. Mais ce ne sont pas nos conditions. Les excréments en sont le moindre. Nos idées de base sur les relations humaines, le bien et le mal, sont incompatibles. En tant que jeune de vingt et un ans débutant dans le Peace Corps, j'adorais le Sénégal. En fait, j'étais euphorique. Je me suis rapidement fait des amis et j'ai eu une famille d'adoption. J'ai savouré le sentiment de la fraternité de l'homme. Les gens étaient ouverts, prêts à partager leur vie et, après vous avoir connu, leurs pensées les plus intimes. Plus j'ai vécu là-bas, plus j'ai compris : il est devenu aveuglément évident que les Sénégalais ne sont pas les mêmes que nous. Les vérités que nous tenons pour évidentes ne le sont pas pour les Sénégalais. Comment pourraient-ils l'être ? Leur réalité est totalement différente. Vous ne pouvez rien comprendre au Sénégal en utilisant des termes américains. Prenez quelque chose d'aussi basique que la famille. La famille comptait quelques centaines de personnes, s'étendant aux deuxième et troisième cousins. Tous les hommes d'une génération étaient appelés "père". Les Sénégalais sont musulmans, avec jusqu'à quatre épouses. Les filles avaient leur clitoris coupé à la puberté. (J'ai été témoin de cela, lors de ce que je pensais être une belle cérémonie de passage à l'âge adulte, comme une bat mitzvah ou une confirmation.) Le sexe, m'a-t-on dit, n'incluait pas les baisers. L'amour et l'amitié dans le mariage étaient des idées occidentales. La fidélité n'était pas une chose. Les femmes mariées auraient des relations sexuelles pour quelques centimes afin d'avoir de l'argent pour le marché. Ce dont j'ai été témoin tous les jours, c'est que les femmes travaillaient à mort. Les épouses cultivaient la nourriture et nourrissaient leurs propres enfants, effectuaient le dur labeur de marcher des kilomètres pour ramasser du bois pour le feu, Puisaient de l'eau au puits ou au robinet public, pilaient le grain avec de lourds pilons à main, vivaient dans leurs propres huttes et avaient visites conjugales de leurs maris à tour de rôle avec leurs coépouses. Leurs maris paressaient à l'ombre des arbres. Pourtant, la famille était cruciale pour les gens là-bas d'une manière que les Américains ne peuvent pas comprendre. Les Dix Commandements n'ont pas été désobéis – ils étaient inconnus. Le système de valeurs était exactement le contraire. Vous étiez censé voler tout ce que vous pouviez pour donner à vos proches. Il y a des Africains occidentalisés qui essaient de se rebeller contre le système. Ils échouent. On entend beaucoup parler des élites kleptocratiques d'Afrique. La kleptocratie s'étend à toute la société. Ma ville avait une clinique médicale donnée par des agences internationales. Le médicament a été volé par le personnel médical et vendu au magasin local. Si vous étiez malade et que vous n'aviez pas d'argent, mourrez. C'était normal. Donc, ici aux États-Unis, lorsque nous avons découvert que l'assistant de santé musulman de mon père de 98 ans, originaire du Nigéria, avait volé ses vêtements et ne le baignait pas, je n'ai pas été surpris. C'était familier. Au Sénégal, la corruption régnait, de haut en bas. Aller au bureau de poste, et le greffier nommerait un prix exorbitant pour un timbre. Après avoir payé le pot-de-vin, vous ne saviez toujours pas s'il serait envoyé par la poste ou jeté. C'était normal. L'un de mes souvenirs les plus vifs était celui de la clinique. Un jour, alors que l'attente devenait plus chaude dans la chaleur de 110 degrés, une vieille femme à deux pieds des aides-soignants - qui discutaient à l'ombre d'un manguier au lieu de travailler - s'est effondrée au sol. Ils tournaient la tête pour ne pas la voir et continuaient à parler. Elle gisait là dans la terre. L'insensibilité envers les malades était normale. Les Américains pensent que c'est un instinct humain universel de faire aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. Ce n'est pas. Cela nous semble naturel car nous vivons dans une culture judéo-chrétienne basée sur la Bible. Nous pensons que l'éthique protestante du travail est universelle. Ce n'est pas. Ma ville était pleine de jeunes hommes qui ne faisaient rien. Ils attendaient un emploi au gouvernement. Il n'y avait pas d'entreprise privée. Les affaires privées n'étaient pas illégales, simplement impossibles, étant donné le cauchemar d'une kleptocratie bureaucratique du tiers-monde. Elle est également incompatible avec l'insistance sénégalaise à
Le monstre de l’antiracisme se cachet en attendent d’accumuler de la force il se développe sur l’inconscience des gens est de leur magnifique bêtise douer de raison comme le vampire il craint la lumière et ne s’en approche pas au contraire de l’inconstance il applique ses effort a attaqué le beau il ne veut pas être considérais comme anormale la vérité lui fait peur, il a trouvé des allier chez les race dont la conscience peut contenir trop peux de lumière pour la garder éloigner du mal et des gens ayant déjà passer un pacte avec le diable et ayant pour ordre de ne pas voir ce que leur montre leur yeux,
Du paradis du vivre ensemble à l’enfer de vivre avec
Assimilation veux dire identique à soi
Le bien n’est pas le contraire du mal. Le bien n’a jamais été entamé par le mal, bien qu’il en soit entouré. Le mal ne peut faire du tort au bien, mais il arrive que le bien puisse sembler nuisible et, de la sorte, le mal s’exprime de façon plus rusée, plus pernicieuse. On peut cultiver le mal, l’affiner, accroître sa violence
L’étranger et celui qui par de chez lui pour aller dans un autre pays il se retrouve dans une autre sphère morale et sociale, cela peut être pour lui une violence (qu’il a choisi d’endure, auras-t-il eu l’espace mentale encaisserez pour se figure s’est différence) il auras la possibilité a tout moment d’échapper a cette état de fait en retournent chez lui, alors que la personne autochtone (français de souche) qui n’a pas choisi, pas voulu de l’immigration se voit devenir l’étranger chez lui, il ne dispose pas d’un endroit ou partir, on se retrouve face a une situation d’une extrême violence, qui confine au meurtre pur et simple
Un jour une africaine dans le tramway discutai tranquillement au téléphone et dit qu’il fallait faire l’effort de s’intégré vu qu’el été en France a ce moment-là je me mis à regarder les passagers du tramway, il n’y avait que des noirs
Les personnes les plus susceptible de se faire manipuler sont les personnes d’autre d’un esprit innocent elle ne conçoive pas que le mal existe donc quand il se présente devant eux il ne le reconnaisse pas et se font avoir le contrebalanciez et la culture générale avec les conte et légende qui a pour fonction d’enseigne cela a la jeunesse qu’une vie entière d’expérience n’auras pas encore heu l’occasion de leur enseigne c’est pour cela que les livre ont été trafiquer
Etres maitre chez soi si on inverse réfléchi cela veut dire que l’on et le maitre par ce qu’on décide le jour ou dans un espace notre décision n’est plus pris en compte ce veux dire que c’est plus chez nous
la raison de l’antiracisme divers selon les personne les blanc sont antiraciste par ce qu’il croie que cela a un lin avec la vertu et la bienveillance et il pense que les autre race et culture pense comme heu il ne se doute pas que si les personne qui débarque dans leur pays sont antiraciste c’est juste pour tout leur voler, jusqu’au bien le plus précieux d’un peuple s’est a dire les femmes
Un cadeau pour ma fille Le 25 décembre 1966, C'est Noël et j'ai le problème habituel de décider quoi t'offrir. Je sais que tu pourrais apprécier beaucoup de choses - des livres, des jeux, des vêtements. Mais je suis très égoïste. Je veux te donner quelque chose qui restera en toi plus longtemps que quelques mois ou années. Je veux te donner un cadeau qui te fera penser à moi à chaque Noël. Si je pouvais te donner une chose, je voudrais que ce soit une simple vérité qui m’a pris de nombreuses années à apprendre. Si tu l’apprends maintenant, cela pourrait enrichir ta vie d’une centaine de façons et cela pourrait t’éviter de faire face aux nombreux problèmes qui ont blessé les personnes qui ne l’ont jamais apprise. La vérité est très simple : Personne ne te doit rien. Comment une déclaration aussi simple peut-elle être si importante ? Cela te paraît peut-être insensé aujourd’hui, mais la comprendre sera une bénédiction pour toute ta vie. Personne ne te doit rien. Cela signifie que personne d’autre ne vit pour toi, mon enfant. Parce que personne n’est toi. Chaque personne ne vit que pour elle-même ; son propre bonheur est tout ce qu’elle peut ressentir personnellement. Lorsque tu réaliseras que personne ne te doit le bonheur ou quoique ce soit d’autres, tu seras libérée de ce à quoi tu peux t’attendre. Cela signifie que personne n’est obligé de t’aimer. Si quelqu’un t’aime, c’est parce qu’il y a quelque chose de spécial en toi qui lui procures du bonheur. Découvre ce qui est spécial et essaye de le rendre plus grand en toi, afin que tu sois encore plus aimée. Quand les gens font des choses pour toi, c’est parce qu’ils le veulent – parce que tu leur donnes quelque chose de significatif qui les incite à vouloir te faire plaisir, et non parce qu’ils te doivent quelque chose. Personne n’est obligé de t’aimer. Si tes amis veulent être avec toi, ce n’est pas par devoir. Découvre ce qui rend les autres heureux afin qu’ils veuillent être près de toi. Personne n’est obligé de te respecter. Certaines personnes peuvent même être méchantes avec toi. Mais une fois que tu réalises que les gens ne sont obligés d’être gentils avec toi et peuvent ne pas l’être. Tu apprendras à éviter ceux qui sont susceptibles de te faire du mal, car tu ne leur dois rien non plus. Personne ne te doit rien. Tu dois d’être la meilleure personne possible. Parce que si tu l’es, les autres voudront être avec toi, voudront te fournir ce que tu veux en échange de ce que tu leur donnes. Certaines personnes choisiront de ne pas être avec toi pour des raisons qui n’ont rien à voir avec toi. Lorsque cela se produit, cherche ailleurs les relations que tu souhaites. Ne laisse pas les problèmes des autres devenir ton problème. Une fois que tu auras appris que l’amour et le respect des autres se gagnent, tu ne t’attendras jamais à l’impossible et tu ne seras plus déçue. Les autres ne sont pas obligés de partager leurs biens avec toi, ni leurs sentiments ou leurs pensées. S’ils le font, c’est parce que tu as gagné ces choses. Et tu as toutes les raisons d’être fière de l’amour que tu reçois, du respect de tes amis, de la propriété que tu as acquise. Mais ne les prend jamais pour acquis, car tu pourrais les perdre à tout moment. Ils ne sont pas à toi de droit définitif ; tu dois continuellement les gagner. Mon expérience : Un grand fardeau a été enlevé de mes épaules le jour où j’ai réalisé que personne ne me devait rien. Pendant longtemps j’ai pensé qu’il y avait des choses qui m’étaient dues, je m’épuisais – physiquement et émotionnellement – en essayant de les récupérer. Personne ne me doit le respect, l’amitié, l’amour ou la courtoisie. Quand j’ai compris tout cela, toutes mes relations sont devenues beaucoup plus satisfaisantes. Je me suis concentré sur le fait d’être avec des gens qui partagent mes ambitions. Cette compréhension m’a bien servi avec mes amis, mes associés, des amours, mes clients. Cela me rappelle constamment que je peux obtenir ce que je veux uniquement si je m’intéresse à l’autre. Je dois essayer de comprendre comment il pense, ce qu’il croit être important et ce qu’il veut. Et seulement après, je suis capable de dire si je veux ou non construire une relation avec cette personne. Ce n’est pas facile de résumer en quelques mots ce qui m’a pris des années à apprendre. Mais peut-être que si tu relis ce cadeau chaque Noël, le sens deviendra un peu plus clair chaque année. Je l’espère, car je souhaite avant tout que tu comprennes cette simple vérité qui peut te rendre libre : personne ne te doit rien. Harry
Respect
Sentiment qui porte à accorder à qqn de la considération en raison de la valeur qu'on lui reconnaît.
Invasion
Pénétration massive (de forces armées ou de population qui envahissent le territoire d'un autre État).
Action d'envahir, de se répandre dangereusement.
Une invasion de sauterelles.
Français de souche : personne dont la parente remonte en ligne directe des clans établie sur le territoire français avant sa la création de la France la France c’est construite sue la base de c’est peuple
Batar :
VALEUR ET REFERENCE
