Jacques s'adresse aux Juifs égarés (Jacques 1:1).
Matthieu 7:1-5 concerne le jugement ENTRE FRÈRES (vs. 3-5) donc entre vrais Chrétiens sauvés dans la communion. Cela n'a rien à voir avec le fait de "ne pas juger" les égarés !
Jean 8:7 remis dans son contexte s'adresse directement aux Pharisiens qui avaient justement manqué à la loi de Moïse en ne présentant que la femme, car dans Deutéronome 22:22 l'homme dans l'adultère doit aussi être puni avec la femme. Et tu remarqueras que Jésus écrivais sur le sol aussi à ce moment-là (vs. 6 & 8) étant donc une référence aux commandements sous la loi qui furent écrits par le doigt de Dieu (Exode 31:18, Deutéronome 9:10) et insinuant ainsi par là le manquement pour établir un jugement correct selon la loi (puisqu'encore une fois, ils n'avaient amené que la femme alors que l'homme aussi devait être présent).
Dans le passage, Jésus lui dit: Va et ne pèche plus (vs. 11).
Romains 2:1 ne dit pas de ne pas juger mais au contraire de parfaire son jugement en étant soi-même apte à juger autrui sans hypocrisie.
Mais le jugement est un commandement chrétien :
1 Corinthiens 6:2-5 - Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? et si le monde doit être jugé par vous, êtes-vous indignes de juger les plus petits sujets ? Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? Combien plus les choses qui appartiennent à cette vie ? Si alors vous avez des jugements pour les choses appartenant à cette vie, employez-les pour juger ceux qui sont le moins estimés dans l'église. Je m'adresse à votre honte. En est-il ainsi, qu'il n'y a pas un homme sage parmi vous ? non, pas un qui soit capable de juger entre ses frères ?
Jean 7:24 - Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez d'un droit jugement.
Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu: car à lui elles sont absurdes: ni ne peut-il les connaître, parce qu'elles sont spirituellement discernées. Mais celui qui est spirituel juge toutes choses, cependant lui-même n'est jugé par aucun homme. Car qui a connu l'intelligence du Seigneur, pour qu'il puisse l'instruire ? Mais nous avons l'intelligence de Christ. -1 Corinthiens 2:14-16
Je juge le monde et les pécheurs et les frères selon "l'intelligence de Christ." Voilà mon autorité, en tant que chrétien sauvé.
Matthieu 7:1-5 concerne le jugement ENTRE FRÈRES (vs. 3-5) donc entre vrais Chrétiens sauvés dans la communion. Cela n'a rien à voir avec le fait de "ne pas juger" les égarés !
Jean 8:7 remis dans son contexte s'adresse directement aux Pharisiens qui avaient justement manqué à la loi de Moïse en ne présentant que la femme, car dans Deutéronome 22:22 l'homme dans l'adultère doit aussi être puni avec la femme. Et tu remarqueras que Jésus écrivais sur le sol aussi à ce moment-là (vs. 6 & 8) étant donc une référence aux commandements sous la loi qui furent écrits par le doigt de Dieu (Exode 31:18, Deutéronome 9:10) et insinuant ainsi par là le manquement pour établir un jugement correct selon la loi (puisqu'encore une fois, ils n'avaient amené que la femme alors que l'homme aussi devait être présent).
Dans le passage, Jésus lui dit: Va et ne pèche plus (vs. 11).
Romains 2:1 ne dit pas de ne pas juger mais au contraire de parfaire son jugement en étant soi-même apte à juger autrui sans hypocrisie.
Mais le jugement est un commandement chrétien :
1 Corinthiens 6:2-5 - Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? et si le monde doit être jugé par vous, êtes-vous indignes de juger les plus petits sujets ? Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? Combien plus les choses qui appartiennent à cette vie ? Si alors vous avez des jugements pour les choses appartenant à cette vie, employez-les pour juger ceux qui sont le moins estimés dans l'église. Je m'adresse à votre honte. En est-il ainsi, qu'il n'y a pas un homme sage parmi vous ? non, pas un qui soit capable de juger entre ses frères ?
Jean 7:24 - Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez d'un droit jugement.
Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu: car à lui elles sont absurdes: ni ne peut-il les connaître, parce qu'elles sont spirituellement discernées. Mais celui qui est spirituel juge toutes choses, cependant lui-même n'est jugé par aucun homme. Car qui a connu l'intelligence du Seigneur, pour qu'il puisse l'instruire ? Mais nous avons l'intelligence de Christ. -1 Corinthiens 2:14-16
Je juge le monde et les pécheurs et les frères selon "l'intelligence de Christ." Voilà mon autorité, en tant que chrétien sauvé.