Citation de berbere2souche
Je te partage d'autres passage que j'avais relevé après lecture :
A propos du communisme:
"Le bolchevisme russe représente une étape décisive vers ce but. Un petit groupe d’aristocrates de l’esprit communistes y régit le pays, rompant sciemment avec le démocratisme ploutocrate qui domine aujourd’hui le reste du monde. Le combat entre le capitalisme et le communisme pour l’héritage de la noblesse de sang vaincue, est la guerre fratricide de la noblesse cérébrale victorieuse, un combat entre l’esprit individualiste et l’esprit socialiste, entre l’esprit égoïste et l’esprit altruiste, entre l’esprit païen et l’esprit chrétiens. L’état-major de ces deux partis se recrute dans la race des leaders spirituels européens : dans le judaïsme. Le capitalisme et le communisme sont tous deux rationnels, tous deux mécanicistes, tous deux abstraits, tous deux urbains. La noblesse d’épée a définitivement fini de jouer. L’effectivité de l’esprit, la puissance de l’esprit, la croyance en l’esprit, l’espoir en l’esprit grandissent, et avec eux une nouvelle noblesse". (p.26 et 27). Sofiane Bosazza le 1/10/2006 à 14:44.
A propos des juifs :
"L’oppression permanente inhibe l’épanouissement de la personnalité : et retire ainsi un élément crucial de l’idéal esthétique de la noblesse. Une grande partie du judaïsme souffre de ce manque autant physiquement que psychiquement ; ce manque est la principale raison pour laquelle l’instinct européen se refuse à reconnaître le judaïsme en tant que race noble. Le ressentiment (sens de Nietsche ? à relire) dont l’oppression a chargé le judaïsme, lui a donné beaucoup de motivation vitale [vitale Spannung] ; et lui a par contre retiré beaucoup d’élégante harmonie. Une consanguinité saturée, alliée à l’hyperurbanité du passé en ghetto, avait eu pour résultante beaucoup de marques de décadence physique et psychique. Ce que la tête des Juifs a gagné, leur corps souvent l’a perdu ; ce que leur cerveau a gagné, leur système nerveux l’a perdu. Le judaïsme souffre donc d’une hypertrophie du cerveau, et se trouve ainsi en contradiction avec l’exigence noble d’un harmonieux épanouissement de la personnalité. La faiblesse physique et nerveuse de beaucoup de Juifs spirituellement [geistig : intellectuellement] éminents engendre à la longue [zeitigt] un manque de courage physique (souvent en lien avec le plus grand courage morale) et une incertitude [Unsicherheit : insécurité], manque de confiance en soi] dans la façon d’être : soit des singularités qui aujourd’hui encore semblent incompatibles avec l’idéal chevaleresque des humains de la noblesse". (p. 44 et 45).Sofiane Bosazza le 3/10/2006 à 01:36.
"De l’européenne humanité de quantité, qui ne croit qu’au chiffre, qu’à la masse, se distinguent deux races de qualité : la noblesse de sang et le judaïsme [Judentum : judéité]. Séparées l’une de l’autre, chacune demeure fixement rivée à sa croyance [Glauben : foi] en sa plus haute mission, en son meilleur sang, en une différence de rang humaine. Dans ces deux races avantagées hétérogènes réside le noyau de la noblesse européenne du futur : dans la noblesse de sang féodale, si tant est qu’elle ne se laisse pas corrompre par la cour, dans la noblesse cérébrale juive, si tant est qu’elle ne se laisse par corrompre par le capital. Comme garantie [Bürgschaft] d’un meilleur futur, il demeure un reste de noblesse rustique moralement [sittlich] haute, et un petit groupe combattant de l’intelligentsia révolutionnaire. C’est ici que grandit au rang de symbole, la communauté entre Lénine, l’homme de la petite noblesse rurale, et Trotski, le lettré juif : ici se réconcilie l’opposition entre le caractère et l’esprit, le junker et le lettré, les humains rustiques et les humains urbains, les païens et les chrétiens, en une synthèse créatrice de l’aristocratie révolutionnaire. Un pas de plus vers le spirituel suffirait pour mettre au service de la nouvelle libération humaine les meilleurs éléments de la noblesse de sang, qui ont préservé à la campagne leur santé physique et morale des influences dépravantes de l’air de la cour. Les prédestinent en effet à cette prise de position leur courage traditionnel, leur mentalité antibourgeoise et anticapitaliste, leur sentiment de responsabilité, leur mépris des avantages matériels, leur entraînement stoïcien de la volonté [Willenstraining], leur intégrité, leur idéalisme". (p.37 et 38). Sofiane Bosazza le 10/10/2006 à 12:12

tu régales B2S cimer