Salut, je sais qu'il y a beaucoup de chrétiens ici, mais aussi beaucoup reconvertis, je vous propose un topic théologique par semaine

Les deux larrons
Quand Jésus a été crucifié, sur le mon calvaire, il ne l'a pas été seul, il était accompagné de deux personnes, qu'on appelle généralement "les deux larrons" :
Voici le texte biblique (Luc 23) Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé "le crâne", on cloua Jésus sur la croix, ainsi que les deux bandits, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.... L'un des deux criminels attaché à une croix l'insultait en disant "n'es tu pas le messie ? Alors sauve toi toi-même, et nous avec !" mais l'autre lui fit des reproches en disant "tu n'as donc aucun respect de Dieu, toi, et pourtant tu subis la même peine? Pour nous ce n'est que justice: nous payons pour ce que nous avons fait; mais celui là n'a rien fait de mal" puis il ajouta "Jésus souviens toi de moi quand tu viendras régner" et Jésus lui répondit "Vraiment je t'assure: aujourd'hui même tu seras avec moi dans le paradis".

Le texte est somme toute assez simple, un des larrons se moque de Jésus et l'autre prend sa défense. En fait ça va au delà de ça, le bandit méchant "mauvais larron" représente à lui seul le pécheur rejetant Dieu, il se moque du sacrifice de Jésus (qui n'a jamais entendu, "si Jésus est fils de Dieu, pourquoi il ne s'est pas enlevé de la croix, n'a pas été enlevé par Dieu ? "ce reproche qu'on entend mainte et mainte fois alors que lorsque Jésus était encore respirant sur la croix, ce reproche a été fait. Ensuite il ne reconnait pas sa nature pécheresse car il demande à Jésus de le sauver au lieu d'accepter sa sentence. Il représente parfaitement l'incroyant qui se moque de Jésus et de son sacrifice et ne se rend pas compte qu'il est pécheur.
Le bon larron lui, reconnait sa nature pêcheresse et reconnait l'innocence de Jésus, c'est à dire qu'il reconnait à travers l'innocence le sacrifice. Il faut se projeter dans la pensée hébraïque, le sacrifice le plus pur que l'on puisse faire est le sacrifice de l'innocent, que les hébreux pratiquaient avec le fameux sacrifice de l'agneau, mais le sacrifice de l'innocent fait aussi référence à Abraham et au sacrifice d'isaac qui a faillit avoir lieu (il s'agissait d'un test de foi, seul la volonté d'un acte aussi fort pouvait démontrer la dévotion suprême), le bon larron a reconnu cela et en reconnaissant cela il a pu accéder au paradis alors même qu'il n'était ni baptisé, qu'il n'avait fait aucun rite expiatoire etc..
Jésus au milieu des deux larrons, on le voit parfois sur les collines ou sur les montagnes, trois croix, une grande au milieu et deux petites, cette grande croix c'est Jésus et à travers Jésus l'Eglise, le mauvais larron à la gauche et le bon larron à la droite, car la droite est la place d'honneur.
L'épisode des larrons montre donc en fait tout le sacrifice de Jésus, le partage de l'humanité entre les pécheurs qui auront reconnu leur fautes et auront reconnu Jésus et les pécheurs qui se seront justifiés, qui auront rejetés Jésus. Le bois de la croix représente l'arbre de vie (dans le jardin d'Eden dans la Genèse) avec lequel on accède à la vie éternelle, l'arbre de vie qui était la raison pour laquelle Dieu avait viré Adam et Eve du jardin d'Eden désormais à disposition pour tout le monde.

Bien sûr je vais bider