Bochibochi
Vendredi 6 novembre 2026. Saint Léonard.
Première lecture
Lecture de la lettre de l'apôtre saint Paul aux Philippiens 3, 17 – 4, 1
Frères, soyez mes imitateurs et regardez ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous.
Car, comme je vous le disais souvent, et maintenant je le répète les larmes aux yeux, beaucoup marchent en ennemis de la croix du Christ : leur destin est la perdition, leur dieu est le ventre, leur gloire est dans leur honte, ils ne visent que les choses de la terre.
Nous, en revanche, nous sommes citoyens du ciel, d'où nous attendons un Sauveur : le Seigneur Jésus Christ.
Il transformera notre corps misérable pour le rendre semblable à son corps glorieux, par cette force qu'il a de tout soumettre à son pouvoir.
Ainsi donc, mes frères bien-aimés et tant désirés, ma joie et ma couronne, tenez bon ainsi dans le Seigneur, bien-aimés.
Psaume du jour
Psaume 121, 1bc-2. 3-4ab. 4cd-5
R/. Allons avec joie à la maison du Seigneur.
Quelle joie quand on m'a dit :
« Allons à la maison du Seigneur ! »
Nos pieds foulent déjà
tes portes, Jérusalem.
Jérusalem est bâtie
comme une ville bien compacte.
Là montent les tribus,
les tribus du Seigneur.
Selon la coutume d'Israël,
pour célébrer le nom du Seigneur ;
là se trouvent les tribunaux de justice,
dans le palais de David.
Évangile du jour
Lecture du saint évangile selon saint Luc 16, 1-8
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Un homme riche avait un intendant, qu'on accusa devant lui de gaspiller ses biens.
Alors il l'appela et lui dit :
"Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends-moi compte de ta gestion, car désormais tu ne pourras plus gérer mes biens."
L'intendant se dit en lui-même :
"Que vais-je faire, puisque mon maître m'enlève la gestion ? Pour bêcher, je n'ai pas la force ; mendier, j'en ai honte. Je sais ce que je vais faire pour que, lorsqu'on me chassera de l'intendance, je trouve quelqu'un qui m'accueille chez lui."
Il appela un à un les débiteurs de son maître et dit au premier :
"Combien dois-tu à mon maître ?"
Celui-ci répondit :
"Cent barils d'huile."
Il lui dit :
"Prends ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante."
Puis il dit à un autre :
"Et toi, combien dois-tu ?"
Il répondit :
"Cent mesures de blé."
Il lui dit :
"Prends ton reçu et écris quatre-vingts."
Et le maître loua l'intendant malhonnête, parce qu'il avait agi avec astuce. En effet, les fils de ce monde sont plus astucieux avec leurs semblables que les fils de la lumière. »
Commentaire de l'Évangile du jour. Sr Virgilia León Garrido, O.P.
Aujourd'hui, nous sommes devant une parabole déconcertante et contradictoire. On la connaît comme la parabole de l'Intendant malhonnête, et elle ne se trouve que dans l'évangile de saint Luc. Dès le début, le récit nous surprend, car il semble que le maître, et même Jésus, louent la corruption ou la tromperie dans la façon d'agir et d'être d'un employé malhonnête.
Comme toujours, Jésus prend dans sa prédication des faits de la chronique quotidienne : il parle d'un intendant sur le point d'être renvoyé pour sa gestion frauduleuse des affaires de son maître. « Celui-ci l'appelle et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? (v. 2) Rends-moi compte de ta gestion, car tu ne pourras plus continuer… » Voici le dilemme de l'intendant devant un avenir incertain : il doit se le garantir. Que lui vient-il à l'idée de faire ? Avec astuce et habileté pour chercher son profit, il tente de négocier avec les débiteurs. Ce qu'il fait est certes injuste, mais il est malin, rusé, un petit filou, dirions-nous aujourd'hui.
L'évangile ne le présente pas comme un modèle à suivre dans son injustice, mais comme un exemple à imiter pour son astuce prévoyante. Jésus ne loue ni le vol ni l'immoralité, mais les ressources, la rapidité d'esprit. Jésus adresse ici une critique aux « fils de la lumière » (v. 8) : il oppose la passion, l'ingéniosité et le dévouement que les gens du monde mettent dans leurs affaires temporelles ou matérielles à l'apathie, l'indifférence ou le manque de vision avec lesquelles les croyants affrontent parfois, et nous affrontons, les choses de l'évangélisation ou la vie chrétienne elle-même.
Saint du jour. Saint Léonard.
Il naît à Limoges au VIe siècle. Comme tous les nobles, Léonard doit s'enrôler, mais il accompagne l'archevêque de Reims et travaille à libérer des centaines de prisonniers de guerre. Devenu ermite, il obtient du roi Clovis la permission de construire le monastère, qui est encore aujourd'hui une étape du chemin de Saint-Jacques.
Première lecture
Lecture de la lettre de l'apôtre saint Paul aux Philippiens 3, 17 – 4, 1
Frères, soyez mes imitateurs et regardez ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous.
Car, comme je vous le disais souvent, et maintenant je le répète les larmes aux yeux, beaucoup marchent en ennemis de la croix du Christ : leur destin est la perdition, leur dieu est le ventre, leur gloire est dans leur honte, ils ne visent que les choses de la terre.
Nous, en revanche, nous sommes citoyens du ciel, d'où nous attendons un Sauveur : le Seigneur Jésus Christ.
Il transformera notre corps misérable pour le rendre semblable à son corps glorieux, par cette force qu'il a de tout soumettre à son pouvoir.
Ainsi donc, mes frères bien-aimés et tant désirés, ma joie et ma couronne, tenez bon ainsi dans le Seigneur, bien-aimés.
Psaume du jour
Psaume 121, 1bc-2. 3-4ab. 4cd-5
R/. Allons avec joie à la maison du Seigneur.
Quelle joie quand on m'a dit :
« Allons à la maison du Seigneur ! »
Nos pieds foulent déjà
tes portes, Jérusalem.
Jérusalem est bâtie
comme une ville bien compacte.
Là montent les tribus,
les tribus du Seigneur.
Selon la coutume d'Israël,
pour célébrer le nom du Seigneur ;
là se trouvent les tribunaux de justice,
dans le palais de David.
Évangile du jour
Lecture du saint évangile selon saint Luc 16, 1-8
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Un homme riche avait un intendant, qu'on accusa devant lui de gaspiller ses biens.
Alors il l'appela et lui dit :
"Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends-moi compte de ta gestion, car désormais tu ne pourras plus gérer mes biens."
L'intendant se dit en lui-même :
"Que vais-je faire, puisque mon maître m'enlève la gestion ? Pour bêcher, je n'ai pas la force ; mendier, j'en ai honte. Je sais ce que je vais faire pour que, lorsqu'on me chassera de l'intendance, je trouve quelqu'un qui m'accueille chez lui."
Il appela un à un les débiteurs de son maître et dit au premier :
"Combien dois-tu à mon maître ?"
Celui-ci répondit :
"Cent barils d'huile."
Il lui dit :
"Prends ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante."
Puis il dit à un autre :
"Et toi, combien dois-tu ?"
Il répondit :
"Cent mesures de blé."
Il lui dit :
"Prends ton reçu et écris quatre-vingts."
Et le maître loua l'intendant malhonnête, parce qu'il avait agi avec astuce. En effet, les fils de ce monde sont plus astucieux avec leurs semblables que les fils de la lumière. »
Commentaire de l'Évangile du jour. Sr Virgilia León Garrido, O.P.
Aujourd'hui, nous sommes devant une parabole déconcertante et contradictoire. On la connaît comme la parabole de l'Intendant malhonnête, et elle ne se trouve que dans l'évangile de saint Luc. Dès le début, le récit nous surprend, car il semble que le maître, et même Jésus, louent la corruption ou la tromperie dans la façon d'agir et d'être d'un employé malhonnête.
Comme toujours, Jésus prend dans sa prédication des faits de la chronique quotidienne : il parle d'un intendant sur le point d'être renvoyé pour sa gestion frauduleuse des affaires de son maître. « Celui-ci l'appelle et lui dit : Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? (v. 2) Rends-moi compte de ta gestion, car tu ne pourras plus continuer… » Voici le dilemme de l'intendant devant un avenir incertain : il doit se le garantir. Que lui vient-il à l'idée de faire ? Avec astuce et habileté pour chercher son profit, il tente de négocier avec les débiteurs. Ce qu'il fait est certes injuste, mais il est malin, rusé, un petit filou, dirions-nous aujourd'hui.
L'évangile ne le présente pas comme un modèle à suivre dans son injustice, mais comme un exemple à imiter pour son astuce prévoyante. Jésus ne loue ni le vol ni l'immoralité, mais les ressources, la rapidité d'esprit. Jésus adresse ici une critique aux « fils de la lumière » (v. 8) : il oppose la passion, l'ingéniosité et le dévouement que les gens du monde mettent dans leurs affaires temporelles ou matérielles à l'apathie, l'indifférence ou le manque de vision avec lesquelles les croyants affrontent parfois, et nous affrontons, les choses de l'évangélisation ou la vie chrétienne elle-même.
Saint du jour. Saint Léonard.
Il naît à Limoges au VIe siècle. Comme tous les nobles, Léonard doit s'enrôler, mais il accompagne l'archevêque de Reims et travaille à libérer des centaines de prisonniers de guerre. Devenu ermite, il obtient du roi Clovis la permission de construire le monastère, qui est encore aujourd'hui une étape du chemin de Saint-Jacques.
