Citation de Zhodd
G pas lu ta bouse, tu dois être celui qui bande sur la Bible de King James j'imagine ?

La Bible 100% pure au monde en langue universelle, disponible pour tous. https://youtube.com/playl[...]q&si=t1-61Z7dSUkcNS6P

Merci de confirmer que le christianisme repose sur un corpus Tarsien, à savoir le corpus d'un gas qui a jamais connu Jésus de son vivant.

Jésus vit éternellement notamment depuis la résurrection, Paul l'a vu en Actes 9, 22 & 26.

Bizarrement dès qu'on va fouiner dans Actes des Apôtres ou Apocalypse de Jean, en gros les livres des gens qui ont fréquenté Jésus, on se rend vite compte que Jésus est pas Dieu.

Actes 20:28 - Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau, sur lequel l'Esprit Saint vous a établis surveillants, de nourrir l'église de Dieu, qu'il a acquise par son propre sang.

Apocalypse 1:8,11,17-18
8 Je suis Alpha et Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur, qui est, et qui était, et qui est à venir, le Tout-Puissant.
11 Disant: Je suis Alpha et Omega, le premier et le dernier: et, ce que tu vois, écris-le dans un livre, et envoie-le aux sept églises qui sont en Asie; à Éphèse, et à Smyrne, et à Pergame, et à Thyatire, et à Sardes, et à Philadelphie et à Laodicée.
17 Et quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Et il posa sa main droite sur moi, me disant: N'aie pas peur; je suis le premier et le dernier:
18 Je suis celui qui vit, et qui était mort; et, voici, je suis vivant à toujours, Amen; et j'ai les clefs de l'enfer et de la mort.

1 Jean 5:20 - Et nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une compréhension, afin que nous puissions connaître celui qui est vrai, et nous sommes en lui qui est vrai, à savoir en son Fils Jésus Christ. C'est lui le vrai Dieu, et la vie éternelle.



Jean 13:13 - Vous m'appelez Maître et Seigneur: et vous dites bien; car je le suis.

Jean 8:58 - Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous dis: Avant qu'Abraham fût, je suis.

Jean 12:44-45
44 Jésus s'écria et dit: Celui qui croit en moi, ne croit pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé.
45 Et celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé.

Jean 14:7-9
7 Si vous m'aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père: et désormais vous le connaissez, et vous l'avez vu.
8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
9 Jésus lui dit: Ai-je été si longtemps avec vous, et cependant tu ne m'as pas connu, Philippe ? Celui qui m'a vu, a vu le Père; et comment dis-tu alors: Montre-nous le Père ?

Jean 10:30 - Moi et mon Père sommes un.

Y'a que Paul qui balance des ambiguïtés toute en se permettant d'abolir la loi, bizarrement c'est le seul à avoir fait de la confiture de chrétien dans sa vie en plus.
+ Petit bonus pour te clouer : on rappelle ce que Jésus a dit a propos des abolisseurs de la loi hein :

Tu dis : « Il n’y a que Paul qui balance des ambiguïtés et abolit la loi ».
Mais tu parles sans discerner les temps,
et sans diviser droitement la parole de vérité.

Car Paul n’abolit point la Loi.
Il déclare ce que la Loi elle-même ne pouvait accomplir.
La Loi condamne ;
elle ne sauve point.
Elle révèle le péché ;
elle n’en délivre aucun.

Ainsi Paul écrit — et ceci n’est point ambigu — :

« La loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon »
(Romains 7:12)

Qui donc ose dire que Paul méprise la Loi,
quand il l’appelle sainte ?

Mais voici ce que tu ignores :
Dieu ne traite pas tous les hommes de la même manière à toutes les époques.

LE FONDEMENT DISPENSATIONALISTE BIBLIQUE



Dieu donna la Loi à Israël,
par Moïse,
pour un peuple terrestre,
dans une alliance conditionnelle
(Exode 19–24).

Jésus, durant son ministère terrestre,
parla sous la Loi,
à ceux qui étaient sous la Loi :

« Je n’ai été envoyé qu’aux moutons perdus de la maison d’Israël »
(Matthieu 15:24)

« Faites et observez tout ce qu’ils vous diront »
(Matthieu 23:3)

Matthieu 5:17–19 ne concerne doctrinalement point l’Église,
car l’Église n’était pas encore révélée.
Le Royaume terrestre était offert à Israël,
conditionné par la repentance messianique nationale
(Matthieu 4:17 ; Actes 3:19–21).

Mais Israël a rejeté le Roi.
La croix est venue, comme un plan de contingence alors prophétisé par la Loi elle-même (préfiguration de l'agneau sacrificiel expiatoire notamment).

Le Royaume messianique terrestre pour Israël a été reporté, le temps que l'église actuelle soit pleinement constituée jusqu'à L'Enlèvement et que l'iniquité des Juifs endurcis perdus soit punie durant les 7 ans de tribulations juste avant le retour de Christ avec Son église à l'Armageddon.


Et alors — mystère caché depuis les siècles —
Dieu a révélé une dispensation nouvelle,
non par Pierre,
non par Jacques,
mais par Paul :

« Le mystère qui ne fut pas manifesté aux fils des hommes dans les autres générations »
(Éphésiens 3:5)

Ce mystère est ceci :
un seul corps,
ni Juif ni païen,
sauvé sans la Loi,
par la grâce seule.

« Vous n’êtes plus sous la loi, mais sous la grâce »
(Romains 6:14)

Cela n’est point une abolition,
mais un changement de dispensation,
comme Hébreux l’atteste :

« Car la prêtrise étant changée, il y a nécessairement aussi un changement de loi »
(Hébreux 7:12)

SUR MATTHIEU 5:17–19

Jésus dit vrai,
et Paul ne le contredit point.

La Loi ne disparaît pas :
elle sera ACCOMPLIE PLEINEMENT
dans le Royaume millénaire notamment donc
(Zacharie 14 ; Ésaïe 2).

Mais l’Église n’est pas Israël,
et le Royaume n’est pas encore établi sur la terre.

Celui qui applique Matthieu 5 à l’Église
confond :

la Loi et la Grâce

Israël et le Corps de Christ

le Royaume et l’Assemblée

Et cette confusion est la mère de toutes les hérésies.

« PAUL FAIT DE LA CONFITURE DE CHRÉTIENS »

Paul prouve son authenticité.

Car aucun homme
ne se forge une religion
en persécutant ceux qu’il prétend ensuite servir,
au prix :

de coups

de prisons

de lapidations

et finalement de sa tête tranchée.

Tacite, Suétone, et Luc
témoignent que Paul mourut martyr sous Néron.
(Source : Eusèbe, Histoire ecclésiastique, Livre II)

Et Pierre lui-même — que certains opposent à Paul —
déclare ceci :

« Notre bien-aimé frère Paul vous a écrit…
dans lesquelles il y a des choses difficiles à comprendre... que beaucoup tordent à leur propre destruction.»
(2 Pierre 3:15–16)

Pierre ne l’accuse pas d’abolir la Loi.
Il l’appelle frère
et reconnaît ses écrits comme Écritures.

Conclusion :

Paul n’abolit pas la Loi.
Il proclame ce que Dieu a prévu dans Son plan chronologique souverain.

Celui qui refuse Paul
refuse la dispensation présente.
Et celui qui confond les alliances
ne fait pas honneur à Jésus,
mais annule la croix.

« DIVISANT DROITEMENT la parole de vérité »
(2 Timothée 2:15)



Que celui qui veut demeurer sous la Loi y demeure.
Mais qu’il sache
qu’il est alors maudit car débiteur de toute la Loi
(Galates 5:3 cf. 3:10).


👇🏻

Hébreux 9:12-22
12 Ni par le sang des chèvres et des veaux, mais par son propre sang il est entré une seule fois dans le saint lieu, ayant obtenu la rédemption éternelle pour nous.
13 Car si le sang des taureaux et des chèvres, et les cendres d'une génisse aspergeant les impurs, sanctifie à la purification de la chair:
14 Combien plus sera le sang de Christ, qui par le moyen de l'Esprit éternel s'offrit lui-même sans tache à Dieu, purgera-t-il votre conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant?
15 Et pour ce motif il est le médiateur du nouveau testament, afin que par le moyen de la mort, pour la rédemption des transgressions qui étaient sous le premier testament, ceux qui sont appelés puissent recevoir la promesse de l'héritage éternel.
16 Car là où un testament est, il doit aussi nécessairement avoir la mort du testateur.
17 Car un testament entre en vigueur après que les hommes sont morts: autrement il n'est pas en vigueur du tout tant que le testateur vit.
18 C'est pourquoi le premier testament non plus n'a pas été dédié sans sang.
19 Car lorsque Moïse eut dit chaque précepte à tout le peuple selon la loi, il prit le sang des veaux et des chèvres, avec de l'eau, et de la laine écarlate, et de l'hysope, et aspergea tant le livre que tout le peuple,
20 Disant, Ceci est le sang du testament lequel Dieu a prescrit pour vous.
21 De plus il aspergea avec le sang simultanément le tabernacle, et tous les ustensiles du ministère.
22 Et presque toutes choses sont par la loi purgées avec le sang; et sans effusion de sang il n'y a aucune rémission.

Romains 3:19-31
19 Maintenant nous savons que toutes les choses que la loi dit, elle les dit à ceux qui sont sous la loi: afin que toute bouche puisse être fermée, et que tout le monde puisse être rendu coupable devant Dieu.
20 Par conséquent par les actions de la loi il n'y aura aucune chair justifiée à sa vue: car par la loi vient la connaissance du péché.
21 Mais maintenant la droiture de Dieu sans la loi est manifestée, étant témoignée par la loi et les prophètes;
22 C'est-à-dire la droiture de Dieu laquelle est par la foi de Jésus Christ envers tous et sur tous ceux qui croient: car il n'y a aucune différence:
23 Car tous ont péché, et n'atteignent pas à la gloire de Dieu;
24 Étant justifiés gratuitement par sa grâce par le moyen de la rédemption qui est en Christ Jésus:
25 Lequel Dieu a établi pour être une propitiation par le moyen de la foi en son sang, pour déclarer sa droiture pour la rémission des péchés qui sont antérieurs, par le moyen de l'indulgence de Dieu;
26 Pour déclarer, dis-je, à présent sa droiture: afın qu'il puisse être juste, et le justificateur de celui qui croit en Jésus.
27 Qu'en est-il de la vantardise alors? Elle est exclue. Par quelle loi ? Celle des œuvres ? Non: mais par la loi de la foi.
28 Par conséquent nous concluons qu'un homme est justifié par la foi sans les actions de la loi.
29 Est-il le Dieu des Juifs seulement ? Ne l'est-il pas aussi des Gentils ? Oui, des Gentils aussi:
30 Puisqu'il y a un seul Dieu, qui justifiera la circoncision par la foi, et l'incirconcision par le moyen de la foi.
31 Rendons-nous alors nulle la loi par le moyen de la foi ? Dieu nous en garde: oui, nous établissons la loi.



RAPPEL que le Coran déclare la Bible incorruptible notamment aux Sourates 6:114-115, 10:94, 5:44,47,68, 4:136, 57:25