Clio
Ouient, Ibn Taymiyyah en parlait dés le XIIIe-XIVe siècle 
Il y a aussi l'inverse parfois, genre le grand rabbin médiéval d'al-Andalus Judah Halevi a repris tout ses concepts des missionnaires chi'ites d'Egypte
Sans remonter à eux, les écrits de Khomeini grandement inspirés de Abraham Isaac Kook
D'ailleurs, depuis la révolution islamique, ils essaient de masquer quelques affinités cultuelles et culturelles. Par exemple, les autorités chi'ites remettent désormais en cause l'existence du juif Abdullah ibn Saba, qui était le premier des ghulat (adorateurs exagérés de Ali), alors que, pendant des siècles, les exégètes chi'ites n'ont jamais discuté son existence
Sans parler de :
Grand prêtre Aaron / Ali
Exil diasporique / exil du douzième imam (galut/gheyba)
Dynastie davidique, " Rosh Gola ", exilarque / imamat (mêmes fondements, mêmes fonctions et prérogatives)
Récitation retardée de la prière du soir ( ma'ariv) / al-maghrib chez les chi'ites
Exactement les mêmes ordinations et désignations de leurs clercs (semikha chez les feuj /nass chez les chi'ites )
Même vision de l'ordre divin que les tsakiddim feujs : Homme parfait (al-ins an al-kamil ), Ordre Divin ( al-amr al-ilahi) et sceau prophétique ( khatim )
Il y a aussi l'inverse parfois, genre le grand rabbin médiéval d'al-Andalus Judah Halevi a repris tout ses concepts des missionnaires chi'ites d'Egypte
Sans remonter à eux, les écrits de Khomeini grandement inspirés de Abraham Isaac Kook
D'ailleurs, depuis la révolution islamique, ils essaient de masquer quelques affinités cultuelles et culturelles. Par exemple, les autorités chi'ites remettent désormais en cause l'existence du juif Abdullah ibn Saba, qui était le premier des ghulat (adorateurs exagérés de Ali), alors que, pendant des siècles, les exégètes chi'ites n'ont jamais discuté son existence
Sans parler de :
Grand prêtre Aaron / Ali Exil diasporique / exil du douzième imam (galut/gheyba) Dynastie davidique, " Rosh Gola ", exilarque / imamat (mêmes fondements, mêmes fonctions et prérogatives) Récitation retardée de la prière du soir ( ma'ariv) / al-maghrib chez les chi'ites Exactement les mêmes ordinations et désignations de leurs clercs (semikha chez les feuj /nass chez les chi'ites ) Même vision de l'ordre divin que les tsakiddim feujs : Homme parfait (al-ins an al-kamil ), Ordre Divin ( al-amr al-ilahi) et sceau prophétique ( khatim )