Citation de Zhodd
Deutéronome 22:28 ►
Versets Parallèles
Louis Segond Bible
Si un homme rencontre une jeune fille vierge non fiancée, lui fait violence et couche avec elle, et qu'on vienne à les surprendre,
29 - L'homme qui aura couché avec elle, donnera au père de la jeune fille cinquante [pièces] d'argent, et elle lui sera pour femme, parce qu'il l'a humiliée; il ne la pourra point laisser, tant qu'il vivra
Voilà un parfait exemple de distorsions modernes de la Parole de Dieu qui la présentent faussement comme approuvant ou tolérant le mal.
Voici une **réfutation biblique complète**, verset par verset, selon la **Bible King James Française (BKJF)**, pour montrer clairement que **Deutéronome 22:28-29 n’encourage en aucun cas le viol**, mais **réglemente une union charnelle consentie entre un homme et une femme non mariée**, analogue à **Exode 22:16-17**.
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## 🔹 1. Le texte en question
**Deutéronome 22:28-29 (BKJF)**
*Si un homme trouve une jeune fille qui est vierge, qui n’est point fiancée, et qu’il la saisisse, et couche avec elle, et qu’ils soient découverts;
alors l’homme qui aura couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante sicles d’argent, et elle sera sa femme, parce qu’il l’a humiliée; il ne pourra pas la renvoyer tous les jours de sa vie.*
**Exode 22:16-17 (BKJF)**
*Et si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et couche avec elle, il paiera sa dot pour qu’elle soit sa femme.
Si son père refuse absolument de la lui donner, il paiera de l’argent selon la dot des vierges.*
🔸 **Observation** : Ces deux passages sont **parallèles**, Deutéronome reprenant et précisant la loi déjà donnée dans Exode.
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## 🔹 2. Le mot “saisir” ≠ “forcer” (donc ≠ viol)
* En hébreu, le mot traduit par **« saisir » (תָּפַשׂ — *taphas*)** signifie : *attraper, prendre, tenir, manier, prendre possession de quelque chose ou de quelqu’un*, mais **jamais par violence sexuelle**.
* Exemple : un père peut “saisir” son enfant (Genèse 19:16 ; Deut. 9:17) sans aucune notion de brutalité.
En revanche, le mot employé pour **“forcer” (חָזַק — *chazaq*)** ou **“viol”** apparaît distinctement ailleurs :
* **Deutéronome 22:25**
> *Mais si un homme trouve une jeune fille fiancée dans les champs, et que l’homme la force, et couche avec elle, alors cet homme seul qui aura couché avec elle mourra.*
* **2 Samuel 13:14**
> *Mais il ne voulut pas écouter sa voix; et étant plus fort qu’elle, il la força et coucha avec elle.*
👉 Ces deux versets montrent que **quand Dieu parle d’un viol, Il utilise un autre verbe** : “forcer” (violence), pas “saisir”.
🔸 **Conclusion** : Dans Deutéronome 22:28, il ne s’agit pas de viol, mais d’un acte **immoral, certes**, mais **consenti**, entre deux non-fiancés. C’est un **péché de fornication**, pas un crime de violence.
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## 🔹 3. La distinction déjà présente dans le contexte de Deutéronome 22
Le chapitre entier établit **des cas distincts** :
v.22:
SITUATION: Adultère (homme + femme mariée)
PEINE: Mort pour les deux
v.23-24
SITUATION: Fille fiancée consentante
PEINE: Mort pour les deux
v.25-27
SITUATION: Fille fiancée violée (forcée)
PEINE: Mort pour l’homme seul
v.28-29
SITUATION: Fille non fiancée, saisie (relation hors mariage)
PEINE: Mariage + amende
👉 Si les versets 28-29 parlaient d’un viol, **cela répéterait inutilement** la loi du verset 25. Mais Dieu est précis : **chaque cas est différent**.
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## 🔹 4. La responsabilité des deux parties
La Bible enseigne que **dans un acte sexuel hors mariage, les deux parties sont coupables** :
* **Deut. 22:22-24** — les deux meurent, car « l’homme a couché avec elle » (relation mutuelle).
* **Proverbes 7:21-23** — la femme séductrice attire l’homme « par ses paroles flatteuses » et le conduit à la mort.
* **1 Corinthiens 10:13** — chacun a le choix de fuir la tentation.
* **1 Timothée 2:14** — Ève a été séduite, mais demeure **responsable de sa transgression**.
Le péché ici n’est pas la violence, mais **la fornication mutuelle**, que la Loi punit par la réparation et la permanence du mariage (Deut. 22:29).
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## 🔹 5. Le but de la loi : protéger la femme et dissuader l’immoralité
Cette loi **n’encourage pas** l’acte, elle **réglemente la conséquence du péché** :
* Le père reçoit **50 sicles d’argent** — compensation pour la perte de la virginité de sa fille.
* L’homme doit **épouser la femme** — il ne peut la rejeter (protection sociale et économique).
* Cela **dissuade** la fornication, car l’homme est lié à vie.
👉 C’est donc **une loi de justice réparatrice**, non une permission de viol.
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## 🔹 6. Mise en garde contre ceux qui tordent les Écritures
* **2 Pierre 3:16**
> *...lesquels les hommes ignorants et inconstants tordent, comme aussi les autres Écritures, à leur propre destruction.*
Beaucoup aujourd’hui, influencés par le **féminisme religieux ou l’athéisme militant**, utilisent ce passage pour accuser Dieu d’injustice.
Mais en réalité, ils **jugent la Parole selon leur propre corruption** (Romains 1:22-25).
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## 🔹 7. En résumé
Ce que dit le texte:
_Acte sexuel entre deux non-fiancés
_Consentement impliqué (≠ forcé)
_Mariage imposé à vie comme réparation
_Loi morale et protectrice
Ce qu’il ne dit pas:
_"Viol ou violence"
_"Aucune contrainte brutale"
_"Encouragement du viol"
_"Loi permissive"
## 🔹 8. Conclusion spirituelle
**Psaume 19:7** — *La loi du SEIGNEUR est parfaite, convertissant l’âme; le témoignage du SEIGNEUR est sûr, rendant sages le simple.*
Dieu **ne tolère jamais le viol** : c’est un crime puni de mort (Deut. 22:25).
Mais Il **réglemente les faiblesses humaines** pour protéger la victime et maintenir la justice.
Ceux qui accusent la Parole d’enseigner le contraire **blasphèment contre le Dieu saint**, et **tordent les Écritures à leur propre destruction** (2 Pierre 3:16).
Donc encore une fois,
# 🔷 RÉFUTATION BIBLIQUE :
## *Deutéronome 22:28-29 n’encourage ni ne tolère le viol – la Loi du SEIGNEUR est parfaite (Psaume 19:7)*
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## 🔹 1. Texte de base
**Deutéronome 22:28-29 (BKJF)**
*Si un homme trouve une jeune fille qui est vierge, qui n’est point fiancée, et qu’il la saisisse, et couche avec elle, et qu’ils soient découverts;
alors l’homme qui aura couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante sicles d’argent, et elle sera sa femme, parce qu’il l’a humiliée; il ne pourra pas la renvoyer tous les jours de sa vie.*
**Exode 22:16-17 (BKJF)**
*Et si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et couche avec elle, il paiera la dot pour qu’elle soit sa femme.
Si le père refuse absolument de la lui donner, il paiera de l’argent selon la dot des vierges.*
👉 Ces deux textes parlent **du même cas** : un rapport **consenti**, non d’un viol.
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## 🔹 2. Psaume 19:7 — fondement doctrinal
**Psaume 19:7 (BKJF)**
*La loi du SEIGNEUR est parfaite, convertissant l’âme; le témoignage du SEIGNEUR est sûr, rendant sages le simple.*
➡ Si la loi du SEIGNEUR est **parfaite**, elle **ne peut contenir ni injustice ni tolérance du mal**.
Toute interprétation qui ferait de Deutéronome 22:28-29 une approbation du viol est donc **fausse par principe**, car elle contredirait la perfection morale du SEIGNEUR.
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## 🔹 3. “Saisir” n’est pas “forcer” ni “abuser”
La Parole fait une nette différence entre trois situations :
1. Le verbe **“saisir” (תָּפַשׂ – *taphas*)** signifie : prendre, retenir, initier une action.
* Il est employé en Deutéronome 22:28.
* Il n’exprime **aucune notion de violence** ou de contrainte brutale.
* Il peut même être utilisé dans des contextes neutres ou positifs (par exemple un père qui “saisit” la main de son enfant).
2. Le verbe **“forcer” (חָזַק – *chazaq*)** désigne une contrainte physique violente.
* On le retrouve en Deutéronome 22:25 et en 2 Samuel 13:14.
* Dans ces cas, il s’agit clairement d’un **viol**, puni de mort pour l’agresseur.
3. L’expression **“abuser de”** est utilisée dans Juges 19:25 pour décrire le viol collectif de la concubine à Guibea.
* Ce texte exprime **l’horreur totale d’un viol**, accompagné de violence et de mort.
* Rien dans Deutéronome 22:28 ne correspond à cette situation.
Ces distinctions montrent que **Deutéronome 22:28-29** ne parle pas d’un viol, mais d’un **rapport hors mariage** entre deux personnes non fiancées.
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## 🔹 4. Le contexte de Deutéronome 22
Le même chapitre distingue plusieurs cas précis :
* **Verset 22 :** un homme couche avec la femme d’un autre → adultère → les deux meurent.
* **Versets 23-24 :** une jeune fille fiancée consent à un homme → adultère → les deux meurent.
* **Versets 25-27 :** une jeune fille fiancée est FORCÉE dans les champs → VIOL → L’HOMME SEUL EST MIS À MORT.
* **Versets 28-29 :** une jeune fille non fiancée est saisie → acte consenti → mariage obligatoire et amende (paiement d’une dot).
Ces distinctions prouvent que le verset 28-29 n’est **ni une répétition** du verset 25, ni une **autorisation du viol**.
C’est une loi différente, appliquée à une situation différente.
💡 La **précision lexicale** et la **gradation morale** montrent que Dieu distingue soigneusement **le viol** (crime) de **la fornication** (péché).
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## 🔹 5. Les deux parties sont responsables dans la fornication
**Deutéronome 22:22-24 (BKJF)**
*S’ils sont trouvés couchés ensemble, ils mourront tous deux…*
➡ Participation mutuelle, non violence.
**Proverbes 7:21-23 (BKJF)**
*Elle le fit céder par la grandeur de ses paroles, elle le séduisit par la flatterie de ses lèvres. Il va après elle comme un bœuf qu’on mène à la boucherie.*
**Proverbes 6:24 (BKJF)**
*Pour te garder de la femme étrangère, de l’étrangère qui use de paroles flatteuses.*
**Ecclésiaste 7:26 (BKJF)**
*Et j’ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le cœur est des filets et des nœuds... le pécheur en sera pris.*
**Ézéchiel 16:25 (BKJF)**
*Tu as multiplié tes fornications... et tu as ouvert tes pieds à tous ceux qui passaient.*
**Genèse 39:7-12,14 (BKJF)** — la femme de Potiphar séduit Joseph; Joseph fuit.
➡ Exemple parfait : la femme peut initier le péché, l’homme doit fuir. (Fuyez la fornication... 1Co 6:18)
**1 Timothée 2:14 (BKJF)**
*Et Adam ne fut pas trompé; mais la femme étant trompée, fut dans la transgression.*
**1 Corinthiens 10:13 (BKJF)**
*Mais Dieu... fera aussi avec la tentation la voie pour en sortir, afin que vous puissiez la supporter.*
👉 La Parole montre donc que **chacun est responsable devant Dieu** :
* L’homme qui séduit ou cède à la séduction,
* Et la femme qui use de flatterie, provocation ou consentement.
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## 🔹 6. Autres exemples bibliques : la séduction féminine et la faute partagée
**Proverbes 7:10,22** — *Une femme vint à sa rencontre... en habit d’une prostituée... il va après elle comme un bœuf qu’on mène à la boucherie.*
**Proverbes 30:20** — *Tel est le chemin d’une femme adultère : elle mange, et s’essuie la bouche, et dit : Je n’ai point commis d’iniquité.*
**Apocalypse 2:20-22 (BKJF)** — *Jézabel enseigne et séduit mes serviteurs pour commettre fornication.*
➡ Ces passages montrent que **la séduction** est une arme du diable, et que **le péché sexuel** peut venir d’un cœur séducteur — féminin ou masculin.
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## 🔹 7. Objectif de la Loi : protéger et dissuader, non approuver
Dans **Deut. 22:28-29**, Dieu :
* **Protège la jeune fille** : elle reçoit sécurité et statut par le mariage.
* **Punit l’homme** : il paie la dot et ne peut la répudier.
* **Dissuade** la fornication : l’acte entraîne une obligation à vie.
💡 La Loi ne dit pas « faites cela » — elle dit : **si cela arrive**, voici la justice à rendre.
C’est **une loi réparatrice**, non une approbation.
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## 🔹 8. Mise en garde contre la distorsion des Écritures
**2 Pierre 3:16 (BKJF)**
*...lesquelles les hommes ignorants et instables tordent, comme aussi les autres Écritures, à leur propre destruction.*
Les critiques modernes tordent les Écritures à cause de leur rejet du Dieu saint.
Mais **le croyant** sait que :
**“La loi du SEIGNEUR est parfaite, convertissant l’âme.”** *(Psaume 19:7)*
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## 🔹 9. Conclusion spirituelle
**Vérités à retenir :**
* Deutéronome 22:28-29 ne parle pas d’un viol, mais d’un acte consenti entre deux non-fiancés.
* Le verbe “saisir” n’a aucune connotation violente comme “forcer” ou “abuser”.
* La femme peut être coupable de séduction, tout comme l’homme de faiblesse.
* La Loi de Dieu vise à rétablir la justice et à protéger la victime, non à encourager le mal.
* Ceux qui déforment la Parole pour accuser Dieu sont dans l’erreur spirituelle.
**Psaume 19:7 (BKJF)**
*La loi du SEIGNEUR est parfaite, convertissant l’âme; le témoignage du SEIGNEUR est sûr, rendant sages le simple.*
**Deutéronome 32:4 (BKJF)**
*Il est le Rocher, son œuvre est parfaite; car toutes ses voies sont jugement; c’est un Dieu de vérité, et il n’y a point d’iniquité en lui.*
**Romains 7:12 (BKJF)**
*Ainsi la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.*
👉 Par conséquent, toute accusation contre la Loi de Dieu revient à accuser Dieu lui-même.
Mais **Dieu est juste, parfait et sans iniquité.**
Sa Parole ne peut jamais cautionner ce qu’Il condamne.
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