Citation de Laplanteverte
Il s'est fait arrêter en Afrique du sud. Selon les merdias il traitait avec un membre de "l'extreme droite" blanche sudaf qui sert de passeur au Zimbabwe via sa ferme.
Peut que le mec l'a trahis. Mais imagine juste l'ironie. Dans un trous à merde tenus par des blacks le seul qui te vent pas et comprend ton combat c'est un blanc.

C'est très logique en réalité. Le panafricanisme n'est pas né dans les villages de la brousse, mais dans les capitales occidentales. Des penseurs afro-américains ou "afropéens" ont théorisé l'unité noire parce qu'ils ont vécu comme des minorités en occident et idéalisaient l'Afrique comme un bloc monolithique où ils seraient pleinement chez eux.
Kemi Seba même si il rejette l'Occident, en réalité il utilise une rhetorique et une structure de pensée très européennes (concept de nation, racialisme, problème J etc.). En quelque sorte il fait du mimétisme inversé et applique sur l'Afrique ses biais culturels occidentaux de mec qui a été biberonné à la culture française.

Finalement ce n'est pas étonnant qu'un blanc d'extrême droite identitaire comprenne beaucoup mieux le combat d'un noir identitaire puisqu'ils partagent littéralement la même grammaire idéologique et exactement le même langage de la confrontation identitaire. Et ils ont le même ennemi commun qui est le système libérale globaliste J

Tandis que pour la population locale tout ça est très abstrait. Les africains ne sont pas confrontés directement aux J et surtout ils ne se sentent pas "africains" ou "noirs", les africains en afrique ne pensent qu'en terme de clan et de tribue et d'ethnie. Leurs solidarités s'expriment envers des cercles familiaux et tribaux, pour eux le concept même de nation et de frontière nationale est complètement artificiel, alors le panafricanisme ...